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武志红说： “生命是为了更好地成为自己，而不是成为更好的

唐建刚

武志红说： “生命是为了更好地成为自己，而不是成为更好的自己，因为，你自己本身，就是最好的”

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蔡善根

温暖了

相关回答

姜建萍

疗愈的根本力量来自“人”，也就是咨询师作为一个人的真实本质，而不是来自理论、技术、头衔这些本质之外的东西。

侯善星

北京 19:30 的天已经快黑透了

温冬梅

1、忍住说教欲，保持清晰的界限孩子陷入焦虑、愤怒时，平静的陪伴，可以在心里默念： “让子弹飞一会儿，孩子有他自己的判断，我不用替她挡着，也不用替她烦。” 2、如果孩子通过发火要求你满足他的想法，拿捏你，此时要把情绪界限立起来，尽量稳住自己的情绪，不跑，不哄，不求： “你的情绪我理解，但是你不能控制我。” 孩子闹完了，根据双方沟通定好的规则，比如该收手机还是收，该坚持还是坚持。 3、不求不助，有求必助：允许孩子有“坏脾气”的时刻，不急于纠正或说教，让他发泄出来。不是孩子不能有负面情绪，而是你不再被他的情绪推着走。发挥“情绪容器”的作用，保持自身情绪稳定用“妈妈懂你的委屈”“你撑了这么久，真的很不容易”这类话语承接情绪，不把自己的情绪倒灌给孩子。

冯二玲

孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我。世间万事，弄明白难，弄糊涂更难，所谓智慧，就是把有些事搞明白，把有些事，要搞糊涂。世人最大的痛苦，在于，总想把应该糊涂的事搞明白，而把需要搞明白的事，却搞的很糊涂。

肖平平

一个乞丐，可以轻易离开他的破窝，而一个国王却很难离开他的宫殿。人有多少执着，就会感受多少痛苦。它揭示了一个看似矛盾却无比真实的生命法则：我们所孜孜以求的拥有，最终都可能转化为束缚我们的执着；我们试图构建的宫殿，往往成为我们最难挣脱的囚笼。人生从不是积累更多的宫殿以获取幸福，而是练习如何减少对一切宫殿的执着以接近自由。这是一种深刻的内心训练：在拥有时，常怀感恩与珍惜，而非理所当然的占有。在顺境中，明了一切皆是无常流转，而非恒常不变。在失去时，能有放手与祝福的勇气，而非绝望的挣扎。

肖平平

你不是摔倒，也不是失败，而是突然发现，过去那些能让你一腔热血的东西，再也点不燃你了。曾经靠着一腔冲劲维持的生活方式，突然变得面目全非，甚至是模糊。那些曾经把你往前推的野心，执念，比较，证明自己，也好像一夜之间都失去了味道。这个阶段的可怕，不在于你没动力，而在于你找不到以前那套"逼自己"的力量了。你像是从旧的驱动系统里被拔了电源，整个人悬在那里，动不了，也回不去。可这种停顿，比你想象的更"正常". 它不是堕落，也不是抑郁，而是一个人经历觉醒之后，必然要走进的那片"过渡地带".你过去的人生靠什么催着你往前走?说白了，靠的是不甘心，靠比较，靠外界的眼光，靠害怕落后，靠想让别人承认你。这是多数人活前半辈子的方式。没毛病，但不是终点。真正的觉醒，就是当这些外力突然对你失效。不是你变懒了，而是旧的那套"焦虑式燃料"烧完了。你的人生第一次停下来，是因为你开始觉得："我为什么要按照别人教的那种方式往前冲?" 你不是动力消失了，你只是拒绝再用消耗自己，背离自己的方式活下去。这种阶段很像把整个人生的地基掀开。你过去的价值观，角色，义务，努力方式，全都失去了绑定力。你如今站在空地上，没有旧房子可住，也没有新房子可选，你只能在这片空地上等一会儿，让尘土落下来。这段时间，你会觉得虚空，茫然，迷茫和不知所措。你会忍不住怀疑自己是不是坏掉了。但真正坏掉的，只是那套支撑你几十年的"假我系统".真正的自己正在从深处往上浮。说得直白点：你正在经历一次内核重组，而不是人设坍塌。觉醒之后最常见的误解是，以为自己该变轻松，变自由，变开心。可真相往往恰恰相反。觉醒真正的第一步，是瓦解。第二步，是空白。第三步，才是重建。这三步，谁都绕不过。你现在之所以痛苦，是因为你从旧壳里钻出来了，但新的方向，新的身份，新的价值系统还没长出来。心理学说这是"自我系统的重组期"。

你来说说自己想法吧