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人的心在力量没有耗尽之前,一直会爱。它有自己的生命过程,
唐建刚
人的心在力量没有耗尽之前,一直会爱。它有自己的生命过程,就像人体上其他器官一样,有自己的青年时期,也有老年时期。 如果我不能漂亮,我将使我聪明!一个人要想真正的成长,必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。
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董亚南
我们是无神论的国家,也是反个人主义的社会。如此一来,一个人的精神生命或灵魂,安放何处?既不能安放在信仰上,也不能安放在自己身上。最容易安放的地方,就剩下两个:对父母的孝,对孩子的培养。 对父母的孝,不容易成为精神的寄托,但孩子不一样,孩子的成长变化,会给父母带来刺激,让他们觉得生活是新鲜的,是有期盼的。 可以说,中国人缺乏自我,缺乏灵魂的寄托,是有普遍性的。 至少我们要意识到,不能将自己的自我,寄生在孩子身上。
张凤琴
在遇到“难以拒绝”场景时,记得用它们提醒自己(日常提醒也有用哦): a. 学会对事不对人 我的拒绝只是针对这件具体的事,不是拒绝和否定这个人。同样,无论我是满足还是拒绝对方的某个要求,都跟我这个人的品质是没有任何关系的。 b. 拒绝并不代表着亏欠 我的拒绝并不代表我对你有亏欠,任何关系都没有“必须”、“应当”的义务,换个角度,如果是我提出来需要,其他人也是有权力拒绝我的。 c. 重视自己的情绪和感受 我要为我自己的情绪和感受负责,相比起你的情绪,我觉得表达自己的感受也很重要,甚至是第一位的。 d. 学会正确地评价自己 我已经很努力了,我不需要再这样挑剔自己和责备自己。别人有评价的自由,但我的价值不由别人的评价决定。不管怎样,我是自己的世界中最重要的人。 从现在起,保持独立思考,重视自我的感受,学会表达自己的感受与需求,否则,别人只会继续“勒索”你,而你依旧会深陷“被勒索”里不自知。 怎么说呢,自从学会说“不”——“不会”、“不行”、“不要”、“不能”……我的人生爽多了,你也试试。
包婷
为什么在人际关系中建立界限、守住界限这么难呢?因为很多时候,我们会不自觉地去对别人的情绪负责,成为了别人的“情绪拯救者”而不自知:如果他不高兴,我也会对此负有责任,我不能允许自己高兴,我一定要做点什么让他高兴。这是很多“情绪拯救者”的惯性思维。
关于情绪的责任,究竟应该由谁负担?特别是在亲密关系中间,那些喜欢对他人情绪负责的人,要问自己一个问题:他人如果不快乐,是你造成的,还是因为他的内心呢?
其实,每一个人都应该对自己的情绪负责。因为一个人是否快乐,其根本原因在于,内心是如何感受和认知这个世界的。也就是说,一个人此时此刻的心情和这个人的内心、认知水平、潜意识相关,而不是由外部世界发生的事情,作为决定性的因素。
李娟丽
只有自我足够稳定,我们才可以不随波逐流,不会被人轻易带走。自我足够稳定,才能做到,不管外界发生什么事,我们都稳稳地扎根于自己的内在。外面大浪滔天,水下静水流深。 ——曾奇峰
苟亚锋
投射性认同:三种使用方式。 a)投射了如此之多的自己给他人,以至于造成了他或者她的巨大改变; b)刺激他人产生你的不愉快情感(“痛苦的恋人伙伴”) c)刺激他人产生你的不愉快情感,加上使这个人像那个曾经让你不快的人一样对待你。
李颖梅
很多人都说:知道做不到,其实还是不知道 听上去是矛盾的。实则不是,表面上认为的知道是知道这个道理,头脑上的知道而已。 而原话里的知道是觉知,觉知到你一切的情绪,感受,念头等,与你同在,活在当下的状态。 很多时候我们都是混沌的,所说的,所做的都是五觉知的行为,打骂孩子后的后悔自责,别人一句言语就会让你情绪失控,失眠,向内求也是让我们觉知到自己的心,身心合一,而不是头脑上去麻痹自己。
你来说说自己想法吧