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与你相伴成长
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相关回答
黄琦梅
两个人能否成为朋友,这与俩人住处的远近有很大关系。这被称为邻近效应。那么为什么邻近性会引发好感呢? 增强亲近感:邻近性一般都会增强亲近感。住得近的人自然碰面的机会也相对频繁,重复的接触就会引发、增强相互间的好感。 强烈的相似性:人们大多选择社会地位、经济实力与自己相近的人为邻,而地理位置上的邻近性进一步增强了人们的相似性。 越是邻近的人,其可利用度也越高:邻居之间不用花费太多的时间和费用便可成为好朋友,而且有很多事可以相互嘱托,有快乐可以共同分享。比如可以请邻居照看孩子或房子,家里不管发生什么大事小事都可以相互照应。 认知的一贯性:与讨厌的人比邻而居,在心理上是难以忍受的。人们在交往中大多愿意接近与自己合得来、住所比较近的人。
和钰蓉
强大是可以自己选择牌桌,也可以离场不玩,也可以保持旁观,而不是选了牌桌就不能走,不能输,逼自己一直赢,那不是强大,那是内虚逞强,甚至是糟践自己。 想玩就玩,不想玩就走,不需要证明,不需要解释。
张丽坤
“圣母”往往是由于长期缺少爱,在情感交流中就非常渴望去寻找那些需要爱、需要帮助的人。 把自己所需要的都投射在别人身上,认为拯救别人,就是拯救曾经的自己。
翟桦
每次与亲密的人发生冲突时,是否总是感觉情绪一触即发,自己像被带着走,迷失在冲突的旋涡中? 这时,你真正需要的,是“自我觉察”。自我觉察,简单来说,就是有意识地知道你自己在做什么,意识到你此刻的情绪、想法和身体的反应。 觉察的过程,就像对自己进行深度“反思”,它让你开始能够看到自己的情绪和反应模式,从而意识到情绪并非是当下那个事情引发的反应,而是我们过去经历和习惯的产物。 没有觉察,改变无从开始。只有当你真正看见自己,才能发现真正的突破点,改变那些不健康的反应模式,真正成为人生的主人。 自我觉察,是改变的第一步。
孙三丽
女人,你越不给男人这些,他越会情不自禁爱你! 第一:不给他拿捏感,勇敢地说“不” 第二:不给他过度的依赖,保持自身的独立。 第三:不给他毫无保留的付出,爱要有分寸。 第四:不给他完全的掌控,保留自己的私人空间。 第五:不给他一味的顺从,坚守自己的原则和底线。 第六:不给他随时都能得到的安全感,让他有适度的紧张感。 第七:不给他认为你离不开他的错觉,展现自己的魅力和价值。 第八:不给他完全猜透你的心思,保持一定的神秘感。
白雪峰
最近几个来访被孩子的教育搞得焦虑的不得了,其实《道德经》里有一句话:天道无亲,常与善人,可以解决你的所有亲子教育问题。 对这句话很多人的理解是:天道会帮助善良的人。 有人会疑惑,为什么善良的我,却命运多舛呢? 因为善人的意思,并非是善良的人,而是擅于遵循道的人。 道德经:道在前,德在后。 寓意所有的德,都有一个前提条件,就是遵循道,不遵循道是谓无德。 比如,你喜欢养花,担心花渴死,去给它浇开水,结果花被浇死了。 让花好是德,用开水浇花是无道。 无道的人,哪怕心再好,也会好心办坏事。 你可能说,哪有人那么傻,用开水去浇花呀? 可在现实中,类似的事情屡见不鲜。 几乎所有的父母都希望孩子好,却经常做伤害孩子的事情。 打骂孩子,贬低孩子,侮辱孩子,把孩子当成学习机器,这些都是常态。 一句“我是你爸、妈,都是为了你好”,成了把一切不合理变成合理的借口。 可现实是,孩子不但没有变好,反而身心俱疲,丧失了灵性。 为什么现在那么多人,都有不同程度的心理疾病? 因为那些曾经被伤害的人,往往需要用一辈子来治愈童年的不幸。 教育孩子,道德经早有建言: 长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰。 给孩子生命、培育、独立、滋养、保护,不要把孩子当成自己的私人物品,给予足够的尊重。 道是孩子成长的规律,每个年龄阶段该是什么样就是什么样,不要强行干预。 现在3岁5岁的孩子去学英语、钢琴、舞蹈等技能的行为,和揠苗助长性质是一样的。 3岁5岁本就是该玩的年纪,只有玩才能释放人的天性。 才会有想象力、感知力、创造力,以及最珍贵的灵性。 但人们往往在无意中,把孩子的天性扼杀在摇篮里。 德是在孩子成长的过程中,给予成长所需的养分和保护。 就像种子有了土壤、阳光、水、空气…,就会发芽成长。 只要保护它不被破坏,不用你帮助它成长,它会自动长大。
你来说说自己想法吧