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与你相伴成长

简单的说我们考察一个人他生命力强不强，就是三样东西，第一

张秀丽

简单的说我们考察一个人他生命力强不强，就是三样东西，第一能不能吃，第二有没有愉快的能力，不管是因为什么事情愉快。第三个就是他有没有攻击性，这个攻击性当然是我们指的是象征化的攻击性。

1温暖

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张秀丽

温暖了

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个人成长

相关回答

孙三丽

其实，任何一种亲密关系都需要一定的距离。甚至可以说，融合只是瞬间的，而距离才是永恒的，正如美籍黎巴嫩作家纪伯伦在《论婚姻》中所说：彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，就像琴上单独的弦，在同一韵律中颤动。 …… 要站在一处，却不要太紧密。因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫翳中生长。

韩鹏波

面对前任和现任的抉择，你真正要填写的不是“选谁”，而是“我是谁”以及“我真正需要怎样的亲密关系”。首先，必须彻底清理“未完成”的过去。你和前任因现实压力仓促分手，缺乏正式告别，这就像一道没愈合的伤口。当前任在脆弱时仍习惯性找你，这更说明你们的情感链接并未理性切断。回避只会让愧疚和幻想持续发酵，对三方都不公平。建议你鼓起勇气，与前女友进行一次坦诚的、只为画上句号的对话，这是对自己和现任负责的第一步。其次，在空窗期进行深度自我觉察。你需要独处一段时间，问自己：剥离掉家庭压力和对前女友的愧疚后，我与现任结婚的真实动力是什么？是爱、是便利、还是害怕孤独？心理学发现，焦虑型依恋的人易因安全感选择“爱自己的人”，但长期可能因情感缺失而内疚；而选择“自己爱的人”则可能面临付出疲惫的风险。关键是看清自己的情感模式和核心需求。最后，用“未来幸福”的视角评估婚姻。婚姻的幸福基石是双向的亲密、激情和承诺。你需要判断：与谁在一起，你能更真实地做自己？双方在价值观、生活目标上是否真正契合？不要因为“该结婚了”而结婚，要因为“与TA结婚让我对共同未来充满期待”而结婚。真正的爱，是能在漫长岁月里互相滋养、共同成长的。总结：暂停脚步，先处理好与自己的关系，你才能清晰地为幸福做出选择。

王颖

从某种意义上说，意义源自我们超越当下的主体、时间和空间，为更伟大事物和事业不计回报的付出。我们因此体验到无尽的归属感、认同感和崇高感。

王倩倩

不要过度共情你的父母，不要把愚孝当孝，愚孝，本质上是一种双方的自私。父母不讲理，你越纵容，对方就越不讲理。父母热衷于演绎苦难，你越共情，对方就越不甘委屈，反复倒苦水，越倒越觉得自己亏。不想父母浸泡在苦水里，就要让过去过去。一代人，有一代人的苦难，都需要各自修行。亲情，是需要有间距的，过度共情父母，就会几代人都背负父母的苦难。一个人的苦难，已经过去多年，真的无需再让全家人去填补。不要当“人人亏欠我”的父母，也不要当把“我父母不容易”挂在嘴边的孩子。哪怕是骨肉至亲，也要学会尊重彼此的命运。真正健康的孝道，该尽心尽力，但有边界感，不盲目顺从，不大包大揽，不全盘接受，给彼此自保的空间。

张雪娃

烟火人间，各有遗憾，今天比昨天好，这就是希望。在市井里放风，和小情绪握手，要开心，要健康，其次的都是其次。新的一天，新的开始。

宗阳

当焦虑成了背景音，紧绷成了习惯，让我们轻轻地问自己：这份焦虑，有多少是真实迫近的风暴？又有多少是内心那盏担忧的灯，投射出的巨大阴影？焦虑源于我们赋予了某些事物过重的意义。我们的在意和珍视，无意间放大了未知的风险。其实，那些让你辗转难眠的“灾难片”，大多是心灵自导自演的剧情。试着温柔地拍拍自己的心：别怕，事情没有你想得那么糟。

你来说说自己想法吧