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每个人都有自己的成长故事。我们可以忘记自己是怎么长大的,
徐皓月
每个人都有自己的成长故事。我们可以忘记自己是怎么长大的,却不能不知道,我们“感觉”自己是怎么长大的。
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徐皓月
温暖了
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冯二玲
“使唐僧成为唐僧的,不是经书,而是取经的那条路。” 每个人都会经历痛苦难熬的时刻,但一旦熬过去,回头看,你就会发现,正是那段日子,成就了如今的自己。 痛苦,是觉醒的开始,也是成长的必经之路。 让你痛苦的人,恰恰是来唤醒你的贵人。 让你痛苦的事,往往是来照见你的模式。
何春梅
幸福不是运气,而是技能。三种提升幸福感的实践方法: 1.感恩练习:重编大脑的注意力滤镜; 每天晚上睡前,写下三件你今天感谢的事情。不必是惊天动地的大事——可能是一杯恰到好处的咖啡,一个陌生人善意的微笑,或是一段难得的宁静时光。 2.寻找心流:全神贯注的喜悦; “心流”是当你完全沉浸在某项活动中,忘记时间流逝的心理状态。无论是绘画、编程、园艺还是跑步,找到能让你全神贯注的活动,并定期投入其中。 3.积极再诠释:转变叙事的艺术; 面对同一件事,我们可以选择不同的讲述方式。尝试将挑战重新定义为成长的机会,将失败重新解读为学习的过程。 幸福是旅程,不是终点。修炼幸福的能力,不是一蹴而就的过程,而是需要持续练习的生活方式。就像健身一样,它不会在一次剧烈运动后永久改变我们的身体,而是依靠规律的、适度的练习逐渐塑造我们。 真正的幸福,不在于拥有多少,而在于我们对自己所有的感知和欣赏。幸福不是等待风暴过去,而是学会在雨中跳舞。
郭红玲
方法1: 倾听大脑的声音 经常跳出思维,作为一个观察者,倾听大脑的声音。特别关注那些重复性的思维模式,那些多年来缠绕你的“旧唱片”。 但需要注意的是,当你在倾听那种声音时,不要去做任何评判。否则,被制约的认同大脑的声音又会从后门乘虚而入,进入恶性循环。 当你倾听和观察某个思维时,一个新的意识层面就产生了,有点像《认知觉醒》你们所说的“元认知”监控开启,产生意识的临在,原本的思维被你更深的自我观察时,不再像以往一样,对思维的认同而为其注入活力,某个思维就丧失了它的力量,反而很快地消散。 方法2:随时练习全神贯注于当下的时刻 将你的注意力集中在当下这一刻,可通过任何日常活动来练习这种方法。比如,每次你在家中或办公室上下楼梯时,你每一步、每一刻,甚至每一次呼吸时都全神贯注,完全集中你的注意力。 或者当你洗手时,关注与洗手有关的所有感觉:水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等。 或者在你上车时,关闭车门后,停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。 练习是否成功的衡量标准只有一个,那就是你内在所感觉到的平和的程度。练习得越多,获得越多思维空白,你的意识就会变得更强。
王义丽
年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。 ——杨绛
李春娣
该内容已经得到当事人的许可,且文中人物皆为虚名。 一对吵架的母女到我这里来,双方都很气愤。 事情的起因是妈妈梳子被女儿拿走了,妈妈要用的时候,到女儿的房间去拿梳子。女儿在桌子上,床上都没找到,手里还拿着手机在打游戏。 女儿跟妈妈说:等我两分钟,妈妈没吭气,自己在那找,最后发现梳子放在地上,妈妈把梳子拿起来走了。 女儿打完游戏出来和妈妈发脾气,跟妈妈说,你不能等我两分钟吗? 打完游戏再给你找梳子。妈妈一听女儿这样说,也很生气,你让我等,我就等了,我自己把梳子找到了。还要让我咋等。 女儿说,我希望你出去等,你在我的房间,让我很紧张。 妈妈说:可是你没说让我出去呀。 女儿说:我让你等,意思就是让你出来去等。你不明白吗? 我对女儿说,你妈妈真的不明白,他不是你肚子里的蛔虫,你想什么他都知道,你需要跟他说清楚。 这个女儿的说话方式就是婴儿的全能自恋,婴儿出生以后一哭了,妈妈就要知道他是饿了还是渴了,让这个婴儿感觉到它在掌控着全世界。所以这个女儿不需要说全,妈妈就要懂她的意思。 我们成人也会是这样子,这就是沟通的一个误区,我们常常心里想的和别人想的是一样的吗? 吃面,很简单的两个字,但是十个人就有十个画面感,每个人捧的碗不一样,吃的面条宽窄也不一样,所以虽然说很简单的两个字吃面,但是每个人的画面是不相同的。 所以,在人际关系中,我们有时候想到的是要去和别人确认,我想的和你想的是一样的吗?
王倩倩
愿你再遇到爱,依然可以温柔而坦白。
你来说说自己想法吧