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每个人都有自己的成长故事。我们可以忘记自己是怎么长大的,

徐皓月
每个人都有自己的成长故事。我们可以忘记自己是怎么长大的,却不能不知道,我们“感觉”自己是怎么长大的。

1温暖
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徐皓月
温暖了
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史婧雅
道歉,是一件很敏感的事情。一方面,你会看到有人动不动就希望别人道歉;另一方面,你又会看到有人死活不肯道歉。 有人会看到,自己身边有人,例如父母、一些权威人物,或者历史上的一些人物,一辈子都没道过歉。 其实原因很简单,全能神是绝不会错的,所以道歉就意味着全能神的感觉被颠覆、被破坏、被瓦解、被杀死了。于是,心智还停留在这种水准的人就太难道歉了,真心的道歉就更难了。 而大事和小事都非逼着别人道歉的,都是有程度不一的被害妄想。实际上,这是他们自己内心破坏欲的投射。 当全能感破灭后,他们就产生了破坏欲、毁灭欲,但他们的心智水平不能承受这些,不能说“这些破坏欲、毁灭欲是我产生的,是我的一部分”​,而是要割裂出去,然后投射到别人身上,认为别人在破坏和毁灭自己。都是因为他觉得“你是在故意和我对着干,你有恶意”​! 这种感知很容易导致冲突极端化,因为对方会觉得非常委屈:​“我哪里有恶意,哪里是故意和你对着干?再说,这是我的事啊,你管得着吗?​”当对方不让步、不道歉时,这个人就会陷入偏执。 讲到这儿,我们大致明白了,为什么有人一冲突就要逼着别人道歉。而这样的人反过来会宁死也不道歉,因为他们不能承认,其实故意与别人对着干,产生浓浓恶意的是他们自己。 在我们集体主义社会中,大多数人是没有形成个体化自我的,即是抽象层面的“心理自我”​。当形成这种自我时,你会感知到部分和整体有巨大的差别。也就是说,​“这件事我做错了,我承认,我道歉,但我只是这件事做错了,这并不意味着整个的我都是错的”​。 但是,没有形成抽象意义的个体化自我时,人的感知是,部分就是整体,每一件事都是我的意志的表达,等于完整的我。如果向别人道歉、认错,那我的感知就不是我在这件事上错了,而是整个的我都错了。 这会导致“我”分崩离析,在心灵上带来强烈的震撼,常常像是地震般的感觉。 所以在我们社会,道歉的确很难,而有权力加持的,如父母对孩子、老师对学生、权力体系的人对平民,就会变得更难。而处于弱势的人在道歉时,也会觉得是被逼迫的、不情愿的。关键是,这种逻辑是“你是故意的、恶意的”​,如果道歉,就意味着坐实了自己的恶意。 相反,如果看到很多时候就算是对方错了也可能是无心之失,或者就算是有意的,但那也是对方有自己的立场,没有充分理解别人所致。 这样一来,道歉的压力就没那那么大了,也不会纠结要不要道歉!

和钰蓉
有一种隐藏的力量,它不是选择的忠诚,而是像一根无形的线牵动着一个人的灵魂。荣格称之为 “无意识的忠诚”。 在一个人的潜意识里藏着这样一个信念:“如果我活得比妈妈更幸福、更自由,就是对她的背叛”。这个机制如此诡异,它是一种深植一个人灵魂的 “情感忠诚”。这就是那个一个人看不见的那个牢笼;而最诡异的是它看起来像爱。这就是为什么在临近突破时总会自我破坏;为什么在幸福的时候心里反而充满罪疚;为什么总会下意识选择那些让一个人感觉渺小的伴侣。不是懦弱而是恪守忠诚。但这种忠诚的代价,是本体的整个人生。 那该怎么办?一个人必须打破那个 “无声誓言”。不带怨恨,而是带着爱与慈悲。怨恨只会让我们陷入更深的痛苦与挣扎,在挣脱枷锁的过程中,若被怨恨蒙蔽双眼,我们就会变成自己曾经讨厌的模样,重复着伤害与被伤害的循环。而爱与慈悲,却能成为温暖的光,照亮那些被黑暗笼罩的角落。 爱是对自己的接纳。要自己明白,曾经深陷 “无意识忠诚” 并非我们的过错,那是成长环境与潜意识共同作用的结果。接纳自己在过去模式中的无奈,理解每一个选择背后都是彼时渴望归属、寻求安全的本能驱动。当我们用爱拥抱内在那个受伤、迷茫的自己,就能汲取力量,勇敢迈向新的人生道路。 慈悲,则是对原生家庭、对父母的体谅。他们或许也被困在自己的 “无意识忠诚” 里,代代相传的模式像无形的绳索,束缚着他们,致使其以错误的方式表达爱。以慈悲之心看待他们的局限,我们会发现,那些曾经难以释怀的伤害,不过是他们在自身痛苦与迷茫中,笨拙给予的 “礼物”。这份慈悲并非纵容,而是让我们从更高的视角,去化解怨恨的坚冰,以平和的心态面对过去。 带着爱与慈悲打破 “无意识忠诚”,意味着在尊重家族传承的同时,勇敢开辟新的航线。我们能在不切断与过去连接的前提下,为自己的人生赋予全新意义。就像一颗从古老大树上飘落的种子,虽带着母体的基因,却能在新的土壤中,汲取养分,绽放出独特的花朵。

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