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成功需要天时、地利、人和,除了自己的努力,还需要耐心等待
杨宝英
成功需要天时、地利、人和,除了自己的努力,还需要耐心等待,超越别人并不需要和别人竞争,而是按照自己的速度前进,做好自己的事,慢慢的你会发现,你可以轻松超越了很多人,所以选择合适的目标,然后专注一个目标,不分散精力,全力以赴,按照自然的节奏,每天做一点,功到自然成。
2温暖
0回答
罗鑫
温暖了
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压力太大怎么办
相关回答
蒋蓉
个人成长就是培养自己的精神独立,经济独立,自己赚钱的能力,不然,一切都是虚幻,沙滩上的城堡,一个浪就没了
张雪娃
若缺他人相助,便要自己争气; 若未全然如意,至少学会释怀。 这是活法,也是智慧, 读懂生活,自在前行。
李敏
关于孩子的成长,我逐渐明白,完整比优秀更重要。 只有人格完整的孩子才会进发出更强大的生命力,会努力成就一个更好的自己,会超越父母的预期。
和钰蓉
拉康:学会哀悼,生命力会疯长 在拉康的精神分析理论中,哀悼不是简单的悲伤或情绪处理,而是将实在界的创伤性丧失转化为符号界可处理的缺失,使其不至于以症状的形式回归。 哀悼失败,主体会陷入忧郁症,将丧失内化为自我的一部分,通过自我惩罚维持与丧失的幻想性联结--如果我痛苦,我们的关系还存在。 比如一段恋情结束后,如果主体拒绝哀悼,关系会以幽灵的方式存在--在想象界持续内化他者凝视(前任会怎么看我),在实在届则以非理性情绪(无名愤怒、焦虑)或身体症状(失眠、胃痛)回归。 健康的哀悼是写出一封未发出的信,给故事画上终点。错误的哀悼则是时时窥探前任动态,以获得一种病态的掌控。 拉康认为,哀悼的目的不是压抑而是移置。 压抑是将痛苦推到意识之外,不承认痛苦的存在,但这样会导致症状产生。 而移置则是承认痛苦存在,但改变其在心理结构中的位置和表达形式。 比如解构投射,分析你被前任吸引的深层次原因:如果喜欢对方前任事业有成,那可能源自对自身价值不确定的补偿。 比如重绘欲望地图,将力比多投注从寻找相似他者转向通过写作探讨亲密关系模式、通过舞蹈体验被接纳的感觉、研读心理学解构自身模式...在拉康观点里这些都是在用能指重新编织欲望网络。 但现代社会已经蚕食了人们所剩无几的哀悼空间。消费社会鼓励人们分手后立刻找新欢,将哀悼污名化为低效、软弱甚至矫情,数字时代“删除”动作被误认为哀悼,实则缺乏真正的符号化过程,这些都是对主体的符号性谋杀。 哀悼,是最实用的存在主义实践。真正的哀悼绝非生命的减损,当主体学会与缺失共处,那些曾被压抑的生命力反而会以更磅礴的形式喷涌而出,助你早日走出密林。
李娟丽
蓝天时时有,要看我们没有时间和心情去抬头。正是因为生活经常是一地鸡毛,甚至一屋鸡毛,所以我们的目标不仅是让自己不被淹没,而且还要坚持活好!
孙晓芳
很多时候我们都会面临无法选择,面对杂乱的信息,各种诱惑,自己真的不知道该向哪个方向走,而当结果没有是自己的预期时,我们唯一需要做的就是接纳,接纳错误的结果,意味着我们坦然接纳了过去,接纳了我们选择过的错误的路,也接纳了过去的自己。所以走对路的前提是,你需要知道哪条路是错的。而从更高的层面来讲,人生没有所谓错的路,唯一不同的是回家早晚不同而已!
你来说说自己想法吧