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未来会感谢现在的自己,无可替代的坚持不懈: 1、学与悟

王义丽
未来会感谢现在的自己,无可替代的坚持不懈: 1、学与悟的关系? 知识与智慧的关系? 2、怎么学怎么悟 ? 知识之间的关联于哪里?如何万物一体?智慧是怎么形成? 3、生命体是怎么运转的?

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翟桦
在聆听来访者倾诉他们内心的困扰时,常常有一个感觉,那就是:我们好像都是一个个的人形机器人,内部被设定好了一套程序,比如说:别人打你一巴掌,你一定会生气;被婆婆背后蛐蛐了,你一定会愤怒;被别人夸了,你一定会开心;升职加薪了,也会很兴奋很开心。 发现了没?设定一个情境,大多数人的反应是确定的,仿佛我们内部的运行程序是一样的。大家都被这个程序推着走,都没意识到这个程序的存在,所以没办法识别程序,改写程序,跳出程序。 但是猫的程序不是这样的,你给你家猫扇一巴掌,它可能只会睁大眼睛看着你,不知道发生了什么,你的那个动作代表什么意义,它也不会感受到生气。 那我们和猫的区别是什么呢?是信念,猫的头脑里没有那个“你打我就是在污辱我、惩罚我”那个信念,所以这个信念就叫限制性信念,是它支撑着我们的行为和反应。 那如何从这个限制性信念中解脱,改写程序呢? 举个例子:婆婆一直催媳妇生,但媳妇就是不生,婆婆很生气,当她一生气她就开始想要数落媳妇,和媳妇干仗。要改变这样一个程序,婆婆需要做的就是觉察那个“生气”的感觉,那个“生气”其实可能是一种羞耻感,因为可能觉察后发现,自己内在有个想法“媳妇不生孩子,别人会指指点点,亲戚们都当爷当奶了,我这也太抬不起头了”,又或者是焦虑感,内在的想法是“媳妇不生孩子,我儿子将来老了怎么办”。 当觉察到这些的时候,在那个感觉中呆住,就去面对那个感觉,然后问自己“如果就是这样的,那又怎么样?” 也许你会发现,当你呆在这个感觉里,或者说去面对那个感觉时,你就会转念。也许念头会转变为“如果别人怎么想,放什么屁,我都得兜着,那我不是活成了别人的裤衩”;也许它会转变为“生不生是儿子跟媳妇的事,关我屁事”。 念头一转,那个难受的感觉立马消失,当下摆脱程序控制。而这个转念,就是消业,业消的多了,你就会浑身轻松,不再受限制了。 所以,当你能感受并沉在你不舒服的那个感觉中,觉察自己时,你就拿到了消业、改命的密码。 感受就是你的密码。

吴琼
人自身拥有的优势,诸如伟大的头脑思想或者伟大的心,与人的地位、出身(甚至王公、贵族的出身)、优厚财富等诸优势相比,就犹如真正的国王比之于戏剧舞台上假扮的国王一样。 “我们幸福的原因存在于我们的自身之内,而不是自身之外。" 确实,对于一个人的幸福,甚至对于他的整个生存的方式,最主要的明显就是这个人自身的内在素质,它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福,因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物,对于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此,同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同;处在同一样的环境每一个人,都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。 每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。所有这一切都基于这样一个事实:现实生活,亦即当下经历的每时每刻,都由两个部分组成:主体和客体﹣﹣虽然主体和客体彼此密切关联、缺一不可,就像共同构成水的氧和氢。面对完全一样的客体时,不同的主体就意味着所构成的现实完全不同,反之亦然。 或者,我们用更浅显的语言来说吧:正如每个人都囿于自己的皮囊,每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此,外在世界对他帮助不大。 在现实生活当中情形也是一样。各人拥有的不同地位和财富赋予了个人不同的角色,但各人的内在幸福并不会因外在角色的不同而产生对应的区别。相反,这些人同样是充满痛苦和烦恼的可怜虫。忧虑和烦恼的具体内容因人而异,但它们的形式,亦即其本质,却大同小异。 一个人所能得到的属于他的快乐,从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。如果这个人的精神能力相当有限,那么,所有来自外在的努力﹣﹣别人或者运气所能为他做的一切﹣﹣都不会使他超越只能领略平庸无奇、夹杂着动物性的快乐的范围。因为最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。

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