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为什么常常“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”？

洪君玉

为什么常常“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”？婚姻其中有一个定义是：以丧失某种程度的自由为代价来获得稳定关系。看得出来这是两个人面对矛盾时的权宜之计。考虑到男女差异以及人格的差异，要维持亲密关系与自由之间的平衡，有高空走钢丝的危险和难度。

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感情那些事

相关回答

李敏

任何好的教育，都不如好的亲子关系，好的依恋关系有治愈的力量。不要把孩子对你的分享，变成一次教育的机会。那只是一次情感的流动，无关对错。在网上看到过一首小诗：我爱你如果前方有一条我曾经跌得面目全非的路而你却执意想要去我希望我爱你的方式不是拉住你、告诉你不能去而是给你准备好最耐穿的鞋备好雨伞告诉你第二个路口地很滑第五条街道有小偷去吧回来家里有饭

潘小琴

任何关系的本质，都是自己和自己的关系有人说：任何关系的本质，都是自己和自己的关系。婚姻自然也不例外。所谓经营婚姻，经营的不是两个人，而是经营自己。不论跟谁结婚，其实都是一场自我的修行。婚姻中，没有任何一方是救世主畅销书作家meiya曾在她的书里讲过这样一个故事。二本院校毕业的惠子，去上海找工作，由于就业竞争压力大，她做的都是一些既辛苦，工资又低的工作。为了节省开销，她只能和女同事一起租住简陋破旧的隔断间。一个卫生间，八个人共用。这样脏乱差的居住环境，惠子实在忍受不了。为了逃离这种生活，她嫁给一个比自己大八岁的销售主管。随着怀孕生子，本就不愿意辛苦工作的她，便心安理得地当起了家庭主妇。她天真地以为，婚姻能改善她糟糕的生活状态，丈夫能够给她提供舒适稳定的生活条件。不曾想，婚后婆媳矛盾频发，再加上丈夫的不理解以及育儿的艰辛，惠子的处境比她初入职场时还要艰难。她想离婚，但没有工作和经济来源的她，一点底气都没有。那一刻，她才明白，她只不过是从职场的坑跳进了婚姻的坑，除了自我拯救，别无他法。婚姻从来都不是拯救与被拯救的关系，把婚姻当成避难所，把自己的幸福寄托在另一半的身上，注定是一场灾难。因为没有人能够为你的幸福负全部的责任。婚姻，说到底，只不过是我们换了个身份，自己与自己过日子罢了。不管是男人还是女人，如果自己不能把日子过好，也就没有能力和别人过好日子。如果总想靠着婚姻来拯救自己，终究会跌进婚姻的大坑，最后吃亏的还是自己。毕竟没有一份幸福、一份快乐，比自己赠予自己，更来得长久可靠。与其把另一半当成自己的救世主，不如花时间让自己变得更强大。不去讨好、不去仰仗，做自己的太阳，照亮自己的人生。

王富菊

“爱是恒久忍耐”出自《新约·哥林多前书》第13章。这段经文是对爱的定义和描述，具体如下： “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。” 含义解释 1. 恒久忍耐：爱是一种持久的忍耐，不是一时的忍耐，而是长久地忍受困难和挑战。 2. 恩慈：爱是仁慈和善良的，不会苛刻待人。 3. 不嫉妒、不自夸、不张狂：真正的爱不会嫉妒他人，也不会自夸或傲慢。 4. 不求自己的益处：爱是无私的，不是为了自己的利益，而是为了他人的益处。 5. 凡事包容、相信、盼望、忍耐：爱能够包容一切，相信一切，充满盼望，并且在任何情况下都能忍耐。 6. 永不止息：爱是永恒的，不会因时间或环境而改变。这段经文不仅描述了爱的特质，也体现了基督教中对爱的理解，即爱是上帝的属性，是永恒不变的。

柯茜茜

哪些女人最容易成为男人的备胎

宗阳

感情里最动人的地方，不是两个完美的人相遇，而是两个不完美的人相互靠近、相互包容、相互治愈。你或许有点小脾气，偶尔会任性；或许不够细心，常常丢三落四；或许性格内向，在社交场合中总是略显局促。真正爱你的人，总能接纳你的不完美。他们会告诉你，你不必非得成为玫瑰，如果你愿意，可以是清新的茉莉，可以是朴素的雏菊，可以是默默无闻的小花，这世界很大，你可以是千千万万。真正爱你的人，会在成长的道路上和你并肩而行。当你取得成就时，他们比你还要开心；当你处于低谷时，他们会陪你一起面对；当你脆弱时，他们会成为你最坚实的依靠。

訾慧鑫

当我们无法摆脱痛苦的时候，有一条路可以选择，就是去面对它，去全面地感受它，而不是一味地自责它。但不能去思考它，要将注意力集中在感受上，不是造成这种感觉的人或事情上。这样你去面对它，感受它，深入地面对痛苦，接受它的存在与事实，你就会进入到一种专注的心境中，这就将痛苦打败，从而提升自己。

你来说说自己想法吧