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与你相伴成长

获得人格成长的唯一途径，就是去获得新的人

石萍

获得人格成长的唯一途径，就是去获得新的人际关系经验，看心理咨询师是获得新的人际关系经验最安全的方式。

1温暖

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尤四海

温暖了

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石萍

细品是不是很有道理呢！

张宁

我们无法改变死亡的事实，但可以改变我们的信念系统。#清明节祭祖

王竞

你好，我是焦虑。每次我来到你身边的时候，你会感到心慌心悸，好像心脏要跳出来一样，你会胸闷气短，感觉喘不上气，甚至会因此头晕，你会全身紧绷，甚至颤抖，你会恶心感到肠胃不舒服……所有的这些身体的反应都可能会让你讨厌我，感到大难临头，急着把我赶走。可我不是想折磨你的怪物，我只是你身体里那个有点“神经过敏”的保镖。你觉得我“发作”时，其实是我正在疯狂拉响你体内的警报。你可能会怪我：“明明只是在开会或考试，又不是遇到老虎，你至于吗？”说实话，我的出厂设置确实是为了应对老虎的。当危险来临时，是我让你保持警觉，是我给你力量去逃生，是为了保护你而存在的预警系统。只是现代社会太复杂了，我的传感器有时候太灵敏，把“老板的眼神”误判成了“猛兽的獠牙”。我过度尽责，不想让你受到任何伤害，所以哪怕只有一点点风险，我也会拉响最高级别的警报。该如何与我和平共处呢？你不需要彻底消灭我（那你会失去保护），但你可以学会让我安静下来，不那么草木皆兵：你可以用呼吸法按下暂停键：当你感到心跳加速时，试着骗过我的警报系统。用“4-7-8呼吸法”：吸气4秒，憋气7秒，慢慢呼气8秒。当你缓慢呼气时，你的副交感神经会启动，我会收到信号：“哦，原来没有危险”，然后慢慢平复下来。你可以使用着陆练习，回到当下：我的警报往往是因为你在担忧未来。试着把注意力拉回现在：看看周围的5种颜色，摸摸身边的4种质感，听听3种声音。当你专注于此时此地，我就没有理由再尖叫了。所以，下次我再来敲门时，不要惊慌地锁门。试着对自己说：“谢谢你的提醒，焦虑，我知道你在保护我，但我现在是安全的。”

刘中玉

当一个人极度的坦诚他就已经无坚不摧如果说修行有什么法门那一定是真实保持你对欲望对情绪的真实从这个真实出发你才能获得超越的力量和勇气

王冰冰

一只小蚂蚁在沙漠里赶路，遇到一位师父。师父问他:“为何匆匆?”小蚂蚁说:“我要去朝圣。”师父哈哈大笑说:“圣城那么远，你走得这么慢，生命又这么短，怎么可能到圣城?”小蚂蚁说:“没关系，只要能死在朝圣的路上，我就无比幸福!” 的确，小蚂蚁不知道圣城有多远、能不能走到、到了以后会怎样……但为什么还坚持要去朝圣呢?我认为，答案可能只有一个:因为它现在已经很幸福，自从走上这条路，就越来越幸福!

崔美佳

春节需要“仪式感” 「传统意义上的“春节”，是辛苦劳作一年后的中国人充分休养、祈愿和娱乐的时间，是一年中最盛大、最热闹、最重要、最具特定生活仪式的喜庆日子。仪式即人们在传统节日期间所展现的、普遍有别于日常生活的行为。人类学者Monica Hunter Wilson认为，"仪式能够在最深层次揭示价值之所在。人们在仪式中所表达出来的，是他们最为之感动的东西。" 福春节的一系列习俗活动及其所蕴含的文化意义和心理功能，正是通过一系列仪式活动得以实现。而仪式也使节日的意义更心理学认为，"心理暗示作为一种社会影响的形式，主要是采用含蓄的、间接的方式，通过言语或非言语、文字或自然景观等手段，使人不自觉地接受某种观点、信念、态度或行为模式的影响，从而使受暗示人在心理或行为上发生相应的变化。" 纵观春节的传说和习俗活动，都充满了积极的心理暗示: 民众通过编造"年"兽的出现和消失这样的幻想故事，把无法控制的自然灾害想象成可以通过爆竹、旺火。或红色等仪式来控制并安慰自己，从而达到心理上的满足以及对来年生活的憧憬;故事发生的背景被设定在冬春交际、农民新的一轮播种即将开始之时，犹如认为来年自己也可以控制或战胜自然灾害，获得一个好的收成，所以赋予新的年岁从春意盎然中开始。另外，民众通过洗澡、扫尘等期待新的一年平平安安、健健康康; 通过贴春联、放鞭炮等期待新的一年红红火火、顺顺利利;通过祭祖和相互拜年等活动增进彼此之间的情感交流。由此可见，春节习俗活动无一例外地充满了喜庆色彩，特别是通过调动想全国人民的热情时，它的暗示效应也就被无限放大了，从而使它变成了一种“群体性期待或积极暗示”。人从某种意义上来讲，对春节的重视，也体现了中国人对未来美好生活的积极期待和坚信。 (以上内容摘自搜狐号作：《春节谈心理学:春节习俗背后的心理学》)

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