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人在发脾气的时候，其实内心是惧怕的，既怕承担后果，更怕失

王孝贞

人在发脾气的时候，其实内心是惧怕的，既怕承担后果，更怕失去对方。所以我们会选择相对安全的人来发泄怒火，而这个相对安全的人，往往是最善待和包容我们的人，也是我们最亲的人。所以常有人对朋友、领导客气礼貌，对亲人却毫无耐心。亲情不该被这样挥霍，不要把最坏的脾气，留给最亲的人

1温暖

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赵莎莎

温暖了

相关回答

王倩倩

过年，人懒了，年味淡了，猪肉不用分，糖果不用抢，圆胖的饺子都不稀罕了。每天平平凡凡，普普通通，吃了睡，睡了吃，可依旧很快乐。国泰民安，阖家团圆，我还活着。人啊，有吃，有喝，有命，就要整天乐呵呵。喝个腊八粥，吃个糖瓜粘，擦个窗户，扫个房顶，辞旧迎新，又是新的一年，不必太热闹，自己心里美最重要。趁过年，好好歇一歇，睡个懒觉，吃个好饭，在床上快乐地滚两圈，过年，别人爱咋样咋样，我要快乐。过年普普通通，每天乐在其中。多开心，少生气，多说吉祥话，少说丧气话。人越简单，活得越快乐，没必要大操大办，没必要兴师动众，过年，过得是那股子高兴劲，自己心里热气腾腾，自会万里晴空。

刘淑珍

人们在感情关系中，无论是恋爱、分手还是出轨等行动中，都是由需求在推动.

满足两个人的需求不是一件容易的事.而分手和出轨都是出现问题后最严重的后果之一.

两个人在一起时间越久，互相也应该越了解，也越默契.但是-为什么感情没有随着时间越来越深，反而走向破裂？

如果彼此的需求满足做的很好，两个人就会越亲密，那什么是满足需求的根本性困难和挑战？

是变化，因为生活本身一直在变化.

张凤琴

当你不再需要别人的理解了，那叫“出离心”；当你试图去理解别人了，那叫“慈悲心” ～～这是宗萨钦哲仁波切的一段开示，它用非常通俗的语言，把佛教里两个核心的修行心法传递给我们，我们可以从心理和修行两个层面来做深层解读： 1. 关于“出离心”：不再需要别人的理解 - 本质是课题分离：不再把“被他人理解”当作自我价值的证明，意味着你从“需要外界认可”的执念里跳了出来，不再被他人的评价、误解裹挟情绪。 - 是自我接纳的起点：当你不再渴求别人的理解，就不会为了迎合他人而扭曲自己，也不会因为不被理解而陷入内耗。这是建立稳定自我内核的关键，也是修行里“放下我执”的通俗表达。 2. 关于“慈悲心”：试图去理解别人 - 不是同情，是共情与接纳：这里的“理解”不是简单的换位思考，而是带着对他人局限的包容，看见对方行为背后的恐惧、需求与无明。它不要求你认同对方，而是允许对方以他的方式存在。 - 是超越自我的开始：慈悲心的核心是“无我”，当你试图理解别人时，你就从“只关注自己的感受”转向了“看见他人的处境”，这正是打破自我封闭、建立健康关系的基础。 3. 二者的关系：向内安顿，向外滋养 - 出离心是“安住自己”的底气，慈悲心是“善待他人”的温度。 - 只有先做到“不再需要别人的理解”，你的内心才不会被外界扰动，才能真正生出不带期待、不求回报的慈悲心。 - 反过来，当你带着慈悲心去理解别人，也会更深刻地明白：他人的误解或不理解，本质上是他们自身的课题，这会进一步巩固你的出离心。

谢芳媛

美国华盛顿邮报评选出十大奢侈品： 1、生命的觉悟与开悟； 2、一颗自由的喜悦与充满爱的心； 3、走遍天下的气魄； 4、回归自然； 5、安稳而平和的睡眠； 6、享受真正属于自己的空间与时间； 7、彼此深爱的灵魂伴侣； 8、任何时候都有真正懂你的人； 9、身心健康内心富有； 10、能感染并点燃他人的希望。祝亲们国庆继续快乐

周美芳

当你不渴望引起他人关注,当赞美不能令你骄傲，当指责无法使你惊讶，当有人无视你时，你不感到困扰，这就是放下。

高翔

我心中的女孩子，就要潇潇洒洒，不困于爱中，也勇于接纳好的感情。心中有梦，眼里有光，谦虚勤奋，也不理睬冷眼与嘲笑。永远坚定，永远自信，哪怕偶尔伤怀，也记得太阳会照常升起。

你来说说自己想法吧