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第一页来自拜伦.凯蒂著作《一念之转》, 第二页来自王心平
戴鹏
第一页来自拜伦.凯蒂著作《一念之转》, 第二页来自王心平的《心平健康学》。
7温暖
3回答
戴鹏
温暖了
评论
咨询师
徐皓月
3年前
一念之转我看了,心平健康学还没有看
相关回答
林特
新的一年,为自己点亮一盏心灯,学会安宁与静默的智慧,这将是对喧嚣世界的最好慰藉。祝大家,马年大吉!
宗阳
很多时候,父母和孩子一谈就崩,想要真正沟通,可以借助这个BRIEF模式。 B代表begin peacefully ,也就是开始对话前,让自己保持平和 ,不在情绪激动时跟孩子讲道理。 R代表relate ,即保持共情。 I 就是我,即试着以”我“开头,放下“你怎么又……”的指责。 E代表echo,重复她的话,确认你的理解是否正确。 多问问孩子是怎么想的? F代表feedback,即反馈、提出建议。一定要让孩子先说完,而后再提出你的看法,并询问“你是否需要我的建议?” 如果他需要,就提;如果他说不需要,告诉她只要需要,随时都可以来找自己。 通过这种对话,从控制者角度转换为倾听角度,孩子会更愿意听,而且也更有利于TA自主性的培养。
刘淑珍
禅学小故事:“一个武师为了挑战一个和尚,打了对方一个耳光.但和尚没有应战.武师以为自己胜利了,很是得意.
三年后,随着武功修为的进阶,武师感受到武学中“无敌无我”的高深境界,深深后悔自己的鲁莽.
于是他找和尚登门道歉,希望和尚还自己一个耳光.
和尚微笑着说:站在你面前的不是三年前那个和尚,你也不是三年前那个武师,我们之间没有过节啊.”
那晓旭
对具有成长型心态的人而言,生活是一段收集新信息、结识新朋友、求教导师或老师,以及学习新技能的旅程。
李有军
心理学家丹尼尔·卡尼曼曾提出:人类对失去的痛苦的感受,比获得快乐的感受强烈两到三倍。好比你亏了100万的痛苦,比赚了100万的快乐,要大个好几倍,所以你会看到,为了不失去,我们成了关系里卑微的“控制狂”:事无巨细地关心对方的一切,对方不及时回消息就担心“TA是不是不爱我了”;对别人的一举一动很敏感,为了维持关系刻意讨好,生怕对方离开自己。久而久之,我们似乎在过着一种“正确”但不快乐的人生:毕业找什么工作、5年后做到什么职位、30岁要完成什么目标......必须统统按照自己期待的方向发展。又比如,通宵加班的工作很折磨,但担心找不到好的工作,一直在辞与不辞之间内耗焦虑。这是因为我们习惯把一段关系、每一个事物都视为自己的所有物,只要失去就会崩溃、发疯,唯独占有和控制才能对抗恐惧,内心才能获得秩序感和安全感,这仿佛成了我们避免人生失控的最大筹码,为此我们把自己活成了想象中的一个头衔、一串数字,习惯用这些来评判我们的人生好坏,来校正人生方向。而此时却从未关心过自己:用力讨好一段关系舒服吗?失去工作和被工作折磨,哪种更好过些呢? 在心理学家弗洛姆看来:一个人最终的生活不是“占有”,而是“存在”。“占有”的环境会使人被物化,而“存在”是体验生命的不同状态,更能全面地认识自我和世界的关系。其实,享受“人生的使用权”并不是一件很难的事。比如请一天假不工作、不带孩子,去野外感受夏天吹过的风、呼吸午后下雨的味道;在关系中去体会每一个爱与被爱的瞬间,而不去纠结付出与收获的比例,要知道,那些普通的日常才是我们生活的主旋律,只要你用心体验它,人生其实可以很快乐。我们对自己的身体和人生,也只有几十年的使用权,而非所有权。既然这样,不如在人生这场戏里,把体验值拉满,因为世界是不会按照我们预设好的剧本运行的,不确定性和失误也是必然的,所以出错似乎也没那么可怕。而容错率高的人,往往会更享受事情本身,不会担心自己出错、惴惴不安。因为无论绕了多少路,最后的结果,也不过是像吴慷仁说的“只是晚一点回到家而已”,所以我们要尝试放下拥有权,享受使用权:享受生活给予的一切好与坏,停止内耗,找到内心的平和,毕竟你不知道还会发生什么,那就允许一切体验发生,允许自己出错,允许人生脱轨。轻松点,因为生活不会像我们想的那么糟,也不会如我们所愿的那么好。
李丽华
每一次选择的重量, 并非来源于选择本身, 而是来源于人对可能结果的附加执念, 当执念被放下, 选择反而轻盈, 结果也会更加清晰。 早安,今天!
你来说说自己想法吧