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黄帝内经上讲“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不
冯二玲
黄帝内经上讲“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终天年,度百岁乃去”。这是最早我们祖先对健康的诠释,也是最好的生活方式。 换句话简洁的讲,就是“血足气畅经络通”。第一血足:即是供给我们身体的营养丰富;第二气畅:就是引导血液流通的力量足够强大,同时气也是营养的一部分;第三经络通:则是输送营养的通路畅通无阻。具备了这三个方面的要素,你才能称得起健康这两个字!
2温暖
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冯二玲
温暖了
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梅华晶
对一切都理想化期待往往是痛苦的根源 没有谁能做到100%好的父母 没有创伤的经历哪有成长的机会 允许一切的发生 接纳——理解——成长——感恩 也许能悦享众生众相
蒋营宜
最好的爱是两个人彼此做个伴,不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西,而应该是,我们两个人并排站在一起,看看这个落寞的人间。——庆山
金会芝
缺爱的五种典型表现。一,自我价值感低,特别在意他人对自己的评价。二,暴饮暴食容易对自己过度补偿。三,拼命的想要证明自己,给别人看。四,控制欲强,一旦事情不按预期发展,就会很痛苦。消极的看问题,抗挫折能力差,心态容易崩溃。现代人的缺爱是存在感的缺失,说我们没有安全感,极度渴望得到别人的肯定和认同的原因,帮助我们重新定义存在的意义和自我价值,找到自己的闪光点,充满自信地活下去
凤凤
怎么判断一个男人对你是欲望还是爱情呢?如果对你是欲望的话,他只会从你身上不断的去索取,去获利,去牺牲你的时间和精力为他做事情。而如果一个男人是对你是爱情的话,他会把你放在他的人生规划中,会愿意为你付出他的稀缺资源。比如创业中的他挤出时间送你上下班,又比如他会攒两个月的工资给你买一件礼物。总之,他会让你感觉到幸福。,他会为你去改变,去向你的生活靠拢。
徐恒
当我们静下心来回看自己每日的发生 会发现内在的运作系统 相较于外在的反应模式会有巨大不同 内心的感和念随时随地在升起 外在的呈现却只有不到十分之一 而真正左右我们创造生活的 是那些不经意划过和未能捕捉的信息 所有的外境显化最终要向内去探寻
冯二玲
竭力是一己之力,借力是合众之力,两者间隔着一个人通达世情的能力与自知自明的智慧。 人依附群体而生,无法离群索居,一个人力量再大,智慧再深,也不足以独立解决所有问题。于是,便有了借力之说。 竭力容易,借力困难;竭力简单,借力复杂;竭力径直,借力迂回。竭一己之力,可锄草耕田自给自足,借万众之力,可移山填海生生不息。 若要借力成功,必须具备三个条件:一是给他人一个借力于人的理由,二是给自己积累借力还利的资本,三是竭一己之力与借他人之力必須同时进行,不得藏私。 借力于人者,不求回报者少,借力还利者,再借时阻力便小,竭己力借他力者,才能与他人休戚与共风雨同舟。 有借有还是借的根基,借力还利是借的结果,同心协力是借的升华。一个人若想得到他人的臂助,除了竭力而为,更要感遇忘身。 其实,借力藏在竭力之中,只是,竭的是个人的智力,是一个人的风骨与胸怀。 风骨得到他人的尊敬,胸怀接纳他人的索取,滴水之恩涌泉相报,如此一来,才能在借力之中收获他人的认可,才能在借力之后留下他人的真诚,才能摆脱“借”字的功利与狭隘,获得源源不绝的他人助力。 竭力终会力竭,借力却可源源不绝,变竭力为借力,并借力为己所用,则一己之力便会无限增加。借力之道,在于人心光明,在于道法自然,在于大公无私,在于助人助己。 若要借力,不必等到己力已竭,更要留有余力回报他人;若要竭力,也要先考量一下能够借力几何。如此一来,才能知晓自己真正拥有的实力,才知能否匹配力所能及的理想与抱负。
你来说说自己想法吧