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与你相伴成长

我们的文化从小就是一个“挑错”文化，从小我们被批评惯了，

赵晓忠

我们的文化从小就是一个“挑错”文化，从小我们被批评惯了，于是长大以后习惯自我批判，进而批判他人。我们的教育，很少教我们去欣赏自己、爱自己。做人的辛苦，就在这里。不管你再怎么做，再怎么努力求圆满，总有人对你不满意，总有人会批评你的。做人，只要尽力就好。完美是一只大怪兽，它会把人扭曲变形，如果我被扭曲了，我就会再去扭曲别人。这件事，够了。到此为止。让我拥抱“害怕不够好”自己，并与“不完美的自己”进行和解。

0温暖

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评论

朱春梅

3年前

生而为人，我很抱歉！完美就是弄死自己的节奏，当我们能慢下来，倾听内心的渴求，希望自己被看到，被允许，一切也许会不同……

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一个人这一生最应该学会的不是挣钱，也不是打扮自己，而是无论遇到多大的风雨，都有让自己快乐起来的能力，出生我们没有办法选择，婚姻有时候要靠运气，你唯一能够让自己过好这一生的，就是具备调整情绪的能力，这个世界看似纷繁复杂，本质上却还是一个人的世界，风来听风，雨来听雨，人生就是一场体验，请你务必尽兴！

徐娟

快乐是要自己去找的，没有谁会天生幸福

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选择以什么样的心态面对世界，决定着一个人的生命体验。高级的心态，并非与生俱来，而是一种通透的、主动的选择——它意味着在人际关系中清醒，在得失之间从容，在喧嚣之中安定。

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这个世界上，最让人不想接触的，就是没有能力却同时有着大量情绪的人。如果你正被卡在情绪黑洞中，如果你正深陷在无价值感中，如果你想呼救却无人应答，请认识一点：所有的一切都会过去的，如果我们把自己放在了受害者的位置，那我们所经历的就会是一场接一场的噩梦；若我们能跳出来看，成为命运的见证者，那这些经历就会让我们得以超越命运本身。

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狐狸沉默下来，长久地望着小王子。 “如果你喜欢……就驯养我吧！”他说。 “我很乐意，”小王子回答，“可是我的时间不多。我要寻找朋友，要了解许多事。” “人们只了解驯养的东西，”狐狸说，“人们再没有时间去了解任何别的东西。他们在商店里购买现成的东西。由于根本不存在出售朋友的商人，人再也没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯养我吧！” “需要做什么呢？”小王子问。 “需要非常耐心，”狐狸回答，“你先要坐在草丛中，像这样离我远一些。我从眼角瞅着你，你什么也别说。语言是误会的根源。但每一天，你可以坐得靠近一些……” 幸福与仪式第二天，小王子又来了。 “最好在同一时间来，”狐狸说，“比如，你在下午四点钟来，从三点钟起，我就开始感到高兴。时间越临近，我越感到高兴。四点钟，我会激动异常，焦虑不安：我会发现幸福的价值！但是，如果你随便什么时候来，我就不知道什么时候我的心情要准备好……应该有仪式。” “仪式是什么？”小王子问。 “这也是被人置诸脑后的事，”狐狸说，“这是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。譬如，猎人中有一种仪式。每星期四他们和村子里的姑娘们跳舞。于是星期四成了一个欢乐的日子！我一直漫步到葡萄园。如果猎人不管什么时候都跳舞，日子就会天天一样，我也根本不会有假日了。” 这样，小王子驯养了狐狸。启程与眼泪启程的时刻临近了。 “啊！”狐狸说，“我会哭鼻子的。” “这是你的错了，”小王子说，“我本来根本不想让你痛苦，是你要让我驯养你的……” “不错。”狐狸说。 “可是，你要哭泣了！”小王子说。 “不错。”狐狸说。 “那么，你一无所得！” “由于麦子的颜色，我有所得。”狐狸说。然后又说：“再去看看玫瑰吧。你会明白，你的玫瑰是世界上独一无二的。你再回来向我道别，我会送给你一个秘密。” 付出与情感小王子再去看看玫瑰。 “你们完全不像我的玫瑰，你们什么都还不是呢，”他对玫瑰说，“没有人驯养你们，你们没有驯养过任何人。你们就像我的狐狸过去那样。那时这只是和千万只狐狸相似的一只狐狸。但我把他变成了我的一个朋友，眼下他在世界上是独一无二的。”

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有些男人似乎对痛苦有一种近乎固执的吸引力？他们选择那些拒绝他们、羞辱他们、玩弄他们感情的伴侣。而当你试图提醒他们，他们却像捍卫生命一般为这些女人辩解。也许是你的兄弟、你的朋友，甚至是你的伴侣。你不禁一次次问：为什么？他们仿佛对那些明显会摧毁自己的关系如此上瘾？没有人告诉你的真相是：这种上瘾，与爱无关。而是关于那些从未被治愈的潜意识创伤。卡尔·荣格曾说：“除非你让潜意识意识化，否则它将主导你的人生，而你将其称为命运。” 这正是这些男人的写照——他们被潜意识的模式所困，不断重复地走向同样的痛苦。最难接受的部分：这些男人并不是被动的受害者，他们是自身情感毁灭的积极参与者。在他们内心深处，有某种东西吸引他们走向痛苦。荣格称之为“负向母亲情结”或原始创伤——仿佛内心有一个如此深的空洞，唯有剧烈的痛苦才能让他们感觉自己活着。激烈的拒绝、戏剧化的情节，所有这些都激活了他们童年时期就被设定的情感回路：在那里，爱与痛苦密不可分地交织在一起。真相是：对带来痛苦的女人上瘾，其实是一种扭曲的寻求治愈的方式。就好像男性的潜意识相信：这一次，他能将痛苦转化为爱；这一次，他能征服不可能；能透过受苦证明自己的价值。但问题并不在于那个女人，而在于他内心的创伤——是那种痛苦，感觉如此熟悉，像回到家一样。这就是许多人难以理解这种动态的原因：它不只是单纯的自虐，而是某种更复杂、更深刻的东西。这些男人通常在幼年时期就被制约——他们将爱与极端的努力、征服不可能、透过痛苦获取认可联系在一起。也许他们有一个情感疏离的母亲，在关爱与拒绝之间摇摆不定；或者一个缺席的父亲，只有在他们达成某些难以企及的成就时才会给予赞许。结果就是，他们的神经系统学会了将“牺牲与痛苦”等同于“真爱”。荣格教导我们：“你所否认的会支配你，你所接纳的则会解放你。”这些男人否认的是什么？是他们自己的脆弱、是未被满足的童年需求、是对无条件的爱的深切渴望。不愿面对这些痛苦的真相，他们反而将全部救赎的渴望投射到一个外部女人身上——而那人往往正好复制了他们童年所经历的情感疏离模式。这是一个恶性循环：她越疏远，他越追逐；她越拒绝，他越努力；他越痛苦，这段关系就显得越特别、越真实。（待续）

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