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与你相伴成长

当我内心足够强大你指责我我感受到你的受伤你讨好我

李春娣

当我内心足够强大你指责我我感受到你的受伤你讨好我我看到你需要认可你超理智我体会你的脆弱和害怕你打岔我懂得你如此渴望被看到当我内心足够强大我不再防卫所有力量在我们之间自由流动委屈、内疚、沮丧、愤怒、悲伤、痛苦…… 当他们自由流淌我在悲伤里感到温暖在愤怒里发现力量在痛苦里看到希望当我内心足够强大我不再攻击我知道当我不再伤害自己便没有人可以伤害我我放下武器敞开心当我的心柔软起来便在爱和慈悲里与你明亮而温暖地相遇原来，让内心强大我只需要看到自己接纳我还不能做的欣赏我已经做到的并且相信走过这个历程终究可以活出自己绽放自己

1温暖

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陈诗

温暖了

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任洪芝

快乐的人会微笑或哼唱，甚至吹口哨，有快乐的想法，你就会飞起来。专注地想快乐的事，让自己产生向上飞跃的力量。日积月累，快乐会变成一种习惯。笑纹比皱纹重要儿童平均一天笑500次，成人只笑15次，任何小事都可以让小孩乐不可支，鼓励自己在笑声中享受人生。

王义丽

”荣格的"密室"，其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述，在这里，他要与上帝做沟通，与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象"，分析心理学神圣处所的核心。因为，在我们看来，荣格不仅是用其大脑来思想，由于深受中国文化的影响，他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中，荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺（Ochwiay Biano）的故事。1924年，49岁的荣格重访美国，在新墨西哥州的印第安人村落（the Taos pueblos in New Mexico），与奥奇维艾·比昂诺，也称"山湖"酋长（Mountain Lake）成为知心朋友。荣格曾问比昂诺，为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答，是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑，他再问比昂诺，不用头能用什么呢，那么你又是用什么来思想的呢？比昂诺用手指着自己的心说，我们在这里思想。荣格说："我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害，揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾，一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是，这也是"心"的唤醒，"用心"的启示。荣格相信，美国印第安人的内心，便是中国人的灵魂，或者说，美国的印第安人便是古代的中国人，因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”

张凤琴

一段匹配的咨访关系是一个来访渴望通过咨询帮助自己的必要前提。良好匹配的咨访关系会促进来访者自然退行到人格冲突“卡壳”的那个阶段，可以帮助来访重新认识那个阶段发生了什么，重新整合修复“未发展好”的人格特质，也是咨访关系持续稳定的关键所在，更是来访寻求咨询帮助的意义所在。

宋艳

相信相信的力量，因为上帝给每一只笨鸟都留下了一根最低的树枝！

冯二玲

单霁翔，故宫博物院第六任院长。为人幽默机智，说话诙谐有趣。　　他刚到任时，记者问：“新官上任，你有哪三把火？”他笑着答：“自己一把火也没有，因为故宫最怕火。”表面上似在说明故宫的特殊性质，又似乎在含蓄回答媒体的问题，表明自己不会给同事们下马威。　　故宫端门广场前种有五十六棵古树，他下令将树坑填平，还在旁边装上树凳，方便游客们休息。凳子装好后，有员工便向院长提议：“中国正好有五十六个民族，这里五十六棵树，一棵树起一个名字多好！”院长笑着说：“千万不要，要是死了一棵怎么办？”他轻松地回应了这个问题。他认为故宫办事得办实事，为群众着想，从实际出发，不要搞那些虚头巴脑的形式主义。　　讲到故宫的衍生商品，他推荐起来也不遗余力，如数家珍，“故宫雨伞，这个天穹护佑，撑开以后就像在太和殿藻井下面了，这个杆是防雷的，所以打雷都不怕。这伞非常好，春天可以打这个伞，夏天可以打这个伞，秋天可以打这个伞，冬天可以打这个伞。一人准备四把伞就够了。”“我劝大家千万不要买故宫出品的行李牌，买完以后第一次出差就会丢了。因为太好了！”顾客们听了后，笑过之余，自然会对故宫的产品产生极大的兴趣，都想买来看下它是不是真的如此可爱，容易被偷，一出去就不见啦。正话反说的策略，极大地促进了产品的销售。

宋洪秋

恋爱，是一种独特而绝无仅有的经验，是一种感觉，理智和心的彻底颠覆。它是一种疯狂，但也让我们发现自己的真相，自己的命运。

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