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婚姻中遇到的各种问题和冲突,可以帮助我们看清真实的自己。

杨宝英
婚姻中遇到的各种问题和冲突,可以帮助我们看清真实的自己。探索内心,了解你的情绪感受,并在此以上洞察自己根深蒂固的价值观。探索自己对爱、对爱情、对家庭的理解,一个人情绪越稳定,自我越清晰,就越能够面对亲密关系中的冲突。如果我们自己在情绪上不够稳定,那么我们必须多下功夫,寻找维持情绪稳定的方法,因此,在和伴侣沟通之前,先审视自己是否带着情绪,先把自己的情绪处理好,尤其过去那些被激发出来的负面情绪。

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赵莎莎
第一个现象叫作迎合,就是指服从群体规范。这个实验其实很好做,你自己也可以做。比如你进电梯的时候,带上两个朋友一块儿进去,你们仨别面朝着门站,你们背朝着门站,然后观察一下,下一个进来的人会怎么站。大部分情况下,你会发现下一个进来的人犹豫了一下,然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验,并不严谨。 和这个现象相关的科学实验是在1955年,由阿希(美国社会心理学家)做的。他的办法是画了3条线段,这3条线段的长短不一(原书表述为,另有一条标准线段,实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比,看哪条线段最接近标准线段),在正常情况下,99%的人都能够分辨哪条长哪条短,长短区别还是很明显的。 他们让受试者来判断长短(哪条线段最接近标准线段),在参与实验的人员中,一整个小组只有一个是真被试,也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的,剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员(假被试)都说某条短的线段更长(更接近标准线段)的时候,他们观察这个真被试的判断,最后得出的数据是,大概有25%(也就是1/4)的人能够一直保持独立的判断,因为那条线段的长短太明显了;还有8%的人是几乎完全从众的,就是如果前面几个人都说那条线段短,那就说那条线段短;剩下的这些人有时候从众,有时候不从众,从众与否可能取决于线段长度的差距,还可能取决于参加这个实验的受试者人数,比如有更多人说那条短的线段更长(更接近标准线段),那他也可能会怀疑到底哪条长(更接近标准线段)。 这个实验让我们看到,人是会从众的。有一部电影,大家可以去看一下,叫作《十二怒汉》,电影里讲了一个案件,11个陪审员都已经判断这个凶手有罪,但是有一个具备独立思考能力的人据理力争,挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说,独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象,叫作迎合,我们得知道我们有服从群体规范的冲动。

李娟丽
马鸣君
在对孩子的教育过程中,许多家长都面临着一个重要的问题:是应该控制他们的行为,还是应该引导他们?在这个问题上,我认为,对孩子的教育,不能仅仅依赖于控制,而更应该注重引导。 首先,我们要明白,孩子们并非我们的附属品,他们是独立的个体,有自己的思想和情感。如果我们只是简单地通过控制来要求他们按照我们的意愿行事,那么这不仅会扼杀他们的独立思考能力,也会让他们感到压抑和束缚。因此,我们不能仅仅依靠控制来教育孩子。 相反,我们应该通过引导的方式,让孩子们在自我探索和学习的过程中,逐渐形成自己的价值观和人生观。我们可以为他们提供各种资源和机会,让他们自由地去尝试和体验,从而激发他们的好奇心和探索精神。在这个过程中,我们的角色应该是一个引路人,而不是一个指挥者。 此外,引导式的教育方式也有利于培养孩子的责任感和自我管理能力。当我们给予孩子一定的自由度时,他们就需要学会如何自我管理,如何做出合理的决策。这种过程虽然可能会遇到一些困难和挫折,但对于孩子的成长来说,却是非常重要的。 总的来说,对孩子的教育,不能控制,要引导。这是因为,只有通过引导,才能真正激发孩子的主动性和创造性,让他们成为具有独立思考能力和自我管理能力的人。而这,也是我们作为家长,最应该追求的教育目标。

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