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人们一旦拥有告别传统方式的足够的资源和机会, 他们就会义
张凤琴
人们一旦拥有告别传统方式的足够的资源和机会, 他们就会义无反顾地拥抱新生活 。 当“生命的脆弱性凸显出来”时,人们的日常生活目标和动机会彻底改变。至关紧要的是观念,而不是年龄。—— 阿图・葛文德
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
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王兆芳
下面这幅画从整个画面来看,案主比较简单、直接、单纯,目前没有过多情绪困扰的状态 有果实的树代表案主是有目标,有想法,而且这些目标想法都非常的具体,但只是停留在过去的一些想法里,无法付诸行动,对未来可能会有一些迷茫。 性格方面,原则性比较强,可能会有一些固执刻板,条条框框,对自己要求完美,对自己认识不清,会有自我否定的部分,自身的自信心和力量不够,自己承担责任的能力偏弱。 人际关系上偏被动,通常会经过一段时间的考察以后,才能够慢慢的向对方敞开心扉。 案主也表示:总是对自己有一些不满意,觉得不够好,现在很想做一些事情,但是又动不了,处于躺平的状态,逼迫自己积极乐观向上,但是非常的精神内耗,内心有些迷茫…… 此绘画已经过案主同意后才做分享
张志军
一、觉察与接纳:建立对偏执的初步认知 识别偏执信号 - 留意自己是否频繁出现「无证据怀疑」(如坚信他人针对自己、曲解善意、拒绝接受相反证据)、「绝对化思维」(如“所有人都不可信”“只有我的想法正确”)等模式。 - 记录具体场景:写下触发偏执的事件(如同事没打招呼)、你的想法(“他故意冷落我”)、情绪(愤怒/焦虑)和后果(回避交流),帮助客观观察自己的反应。 接纳而非批判 - 偏执往往源于安全感缺失或过往创伤,不必因“自己有问题”而羞耻。告诉自己:“我的感受是真实的,但未必是事实,我可以慢慢调整。” 二、认知调整:用理性平衡偏执思维 挑战「灾难化假设」,检验证据 - 问自己:“支持这个想法的事实有哪些?反对的事实有哪些?” ▶ 例:若认为“领导批评我是想排挤我”,可列举证据:“领导上周还认可我的方案(支持反对)”“这次批评针对具体工作失误(客观事实)”,避免用主观感受代替现实。 - 引入「第三视角」:假设朋友遇到同样的事,你会如何理性分析?用这种视角重新审视自己的想法。 软化「绝对化」,接纳「可能性」 - 用“可能”“也许”替代“肯定”“一定”,例如: ▶ 从“他肯定在欺骗我”→“我不确定他的意图,需要更多信息”。 - 列出同一事件的3种以上解释(如他人迟到:“可能堵车/临时有事/没重视我”),避免只聚焦负面解读。 三、情绪管理:避免被偏执情绪驱动行为 暂停「即时反应」,按下情绪暂停键 - 当感到愤怒、怀疑时,先做简单的身体调节:深呼吸10秒、数数到20,或暂时离开现场(如去洗手间),避免冲动指责或攻击他人。 用「温和提问」替代「对抗」 - 若想验证猜想,用非攻击性语言沟通,例如: ▶ 不说“你为什么骗我?”,而是“你刚才说的XX,我有些误解,能再说说吗?” - 表达感受而非指责,如:“我最近有点敏感,当你XX时,我会担心是不是哪里做得不好,这是我的问题吗?” 四、行为改变:通过行动打破偏执循环 微小暴露练习:逐步验证「安全预期」
钱海姣
只有你是你自己的时候, 才能吸引真正你喜欢的人。 ——阿德勒
胡周琴
元宵节是农历正月十五的晚上,是中国传统节日。 作为中国五千年文化的一部分,元宵节不仅代表着冬天的结束和春天的到来,还承载着人们对美好生活和情感表达的期望。 在社会心理学中,元宵节有着四重意义:一是家庭团聚的节日,家人共度时光,传递家庭情感,增强亲情纽带;二是朋友相聚的时刻,和好友相约赏花灯、猜灯谜、品尝元宵,加深友情;三是代表了人们对美好未来的向往,以及对生活的热爱和追求;四是延续着古老传统,传承了尊重传统的价值观念。
王义丽
建背后是能力和能量。而健是人的能力与能量,且有力的。康为五个方向的道路都是通畅的。五个方向五行金木水火土,全部建立好,相生相克的良性循环大系统。 人要自爱,自爱因为敬畏生命,诚服于自己的内在的流动。敬畏生命,也就是敬畏了天地,打通生命小宇宙,天地之间是大宇宙,宇宙永远95%的未知,已知5%之间形成张力,以及永不停息的未知变已知的成长力。天地人合一的过程,也就是道德经中一生二,二生三,三生万物的进程。
赵莎莎
很多来访者一直问我:赵老师到底什么才是气质呢,又如何能看得出一个人有没有气质呢?今天用张爱玲的一句话来解析一下: 你的气质里藏着你走过的路,读过的书以及你爱过的人。
你来说说自己想法吧