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与你相伴成长

你不需要完美，你只需要完整。这就代表了你会受伤，你会挫

王晓静

你不需要完美，你只需要完整。这就代表了你会受伤，你会挫败，你会体验到不知道该怎么办······ 但是，当你把每一个不同的部分归纳到你的生命之中，跟他们说：欢迎······那么，你就是一个完整的人。当你允许了自己不完美，你也就允许了身边的人完整。两个完整的人在一起，我们会把真实带到关系里——我把真正的自己带给你，你也把真正的你带给我，再没有比这更美好的事情了。

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周凡

忙碌的你记得好好爱自己偶尔给自己一个全身心的放松

张翠香

当我们向外求找不到的时候，我们尝试向内求，学习独处，真正学会独处，给灵魂必要的生长空间，灵魂会更加丰盈，内心会更加强大。。当然，向内求是一趟孤独的旅程，但是，只有向内而生向内求，才会焕发出强大的生命能量。

陈诗

很喜欢杨绛先生的一句话“终不是那八面玲珑的女子，讨不了那四海八荒的喜，只落得围一炉寂静的烟火，与独处相安，与万事言合。”

冯二玲

启发承接转化合一，相当于春种夏长秋收冬藏。再加上仁义礼智信的态度，化冰为水的陪伴，认知解离的进行，点石成金的看到，重新建构扩大格局的接纳，尝试问：希望我帮你什么？假如我们这次谈话结束了，你觉得发生什么改变才是有效的？那样的做法有用吗？为了改变这种你不满意的关系，你愿意做些什么呢？如果有一点点的收获，那会是什么呢？这是非常有人性化的过程哈！

陈友

人一切痛苦因念而生。走不出自己的执念，人就活得困苦。放下执念，不扰于外，不困于心，活得轻松，自在欢喜。

王义丽

只有到达个性化的人才是心理健康的人，他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化，他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现，超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用，以使人格形成一个完整的系统。人格发展中的个性化和整合作用（或统整）总是相互交织在一起的，都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始，逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到，但却是人格自我实现的努力方向。从荣格的理论可以看出，完成个性化的人具有以下特征：一、认识自我，潜能得到充分发挥这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面，包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中，人原本是一个整体，而自身是这个系统的核心，它是统一、组织和秩序的原型，是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导，影响、调节和制约一个人的人格，促使人格向健康、成熟方面发展。所以，一个自我发展好的人，不但能与自我和谐相处，也能与他人和谐相处，他的天赋便会得到充分的施展。二、接纳自我，心理和谐发展荣格认为，获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面，如优点和缺点，善的一面和恶的一面，已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面，接纳自我。他们将人格面具减少到最少，获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此，他们能做到适当的自我表现，既不会自我膨胀，也不会忧郁。他们既能战胜内部世界，也能战胜外部世界。同时，他们会更加善解人意，接纳他人。三、个性得到充分的发展在荣格看来，环境把人们的心理变得支离破碎，要想让人的心理得到健康发展，就必须重新关注自己的内心，使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展，才有助于人的健康发展，有助于人们今后的持续发展。

你来说说自己想法吧