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与你相伴成长

我们都从虚空星辰般旋转四散的尘埃中诞生。——鲁米泰

王义丽

我们都从虚空星辰般旋转四散的尘埃中诞生。——鲁米泰戈尔代表古印度鲁米代表古波斯

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个人成长

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彭充

“他到底爱不爱我”（下）如果你无法狠心使用这个原则的话，那么给你两个小方法吧： 1、你们在一起的时候他高不高兴？回想一下你们约会时，他看到你时的表情，是表现得很开心，情绪高涨，还是闷闷不乐，或整个人散发出来沉闷、无聊的气场。你是不是会产生一个疑问，为什么可以这样判断呢？因为【真正爱一个人】是一件【无法主观控制】的事。他喜欢你，看到你就会触发他的快乐情绪，接下来的对你好、逗你开心、带你吃、带你玩都是【喜欢你】这件事的效应。如果他爱你，你只要出现在他的眼前，他就会高兴。他们相处过程中，你不用拼命找话题，或者帮他解决什么困难，仅仅是单纯地在一起，他就高兴，还会想办法让你高兴。这一点在热恋期尤其明显。就算真的发生了什么不开心的事情，他也会在你面前克制自己，不会随随便便在你面前发泄负面情绪，因为爱一个人会在意自己在对方心目中的形象。 2、你们两个人之间的沟通方式有些女生会因为两个人经常联络或者对方给自己说了一些私事而产生一种他喜欢自己的错觉。不是这样的。女孩更应该关注的不是你们是否经常联络，而是你们联络时话题通常在围绕着谁聊。如果你们聊天时，他总是在说自己的事情或烦恼，你很耐心地倾听，有时候你给他出谋划策，但当你聊起自己的事情时，他很少回应，有时候会不耐烦，你给他发了消息，他不回复或者只是简略的回复，你感受不到他的关心。那么你就要警惕了。你在他心里可能只是一个提供情绪价值的朋友角色，甚至可以说是他的情绪垃圾桶，之所以和你聊天，是因为他身边没有一个能聊这些的人。而你刚好出现了，愿意听他讲。他就会选择你。看起来你们之间在不间断交流，但其实都是单向的沟通，就是你共情他，给他安慰，给他想办法，但他对你其实没有兴趣，所以很少会对你的事情表现出你期待的关心。最后，在“他到底爱不爱我”这个问题上，【最困难】的不在于分析过程，而是：当你感受到自己不被爱时，你【敢于】直面自己不被爱的事实。你的内心深处正是因为无法面对这个事实，才会抵触【自己的直觉本能】发出的信号，坚持用头脑分析，持续纠缠于一段错误的感情。如果你【敢于】面对真相，及时止损，把消耗在他身上的精力用来修复自己，重新上阵，那么你的状态才会变得好起来。勇敢一点，毕竟【不被他爱】和你【不值得被爱】。这是两回事。

冯二玲

第222天从解构到再建构的对话历程广义来讲，解构就是去探索主流社会和文化建构起来的“理所当然”的想法和价值；简单的说，解构是对问题背后的主流论述进行拆解和揭露。再建构就是用另一个新的正向语言与观点，来重新看待与诠释同一个问题。 1、我们用这些提问邀请来访者去参与解构，探索主流文化对他们的影响，看见主流文化的建构方式：问题是怎么来的？后面的主流的声音是什么？对你来说，这个问题背后有什么样的想法和信念呢？这些想法里有你想要达成的标准吗？有哪些标准是你觉得自己达不到的？这样的想法是从哪里来的呢？这个期待和假设有着什么样的过去？是谁支持了这个期待或假设？它的盟友有谁？这个期待或假设是如何影响你的生活呢？ 2、用提问邀请来访者站在一个生命主人的位置，去看自己的态度和立场，解构：我同意吗？我喜欢吗？我此刻来看，我的想法和过去有不同吗？你认为这个期待和假设好吗？会帮到你吗？会影响到你工作吗？在它对你的影响里，有你想要去掉的吗？如果有的话，是什么呢？是否你认识的所有人都遵循这个期待或假设，或至少会感受到它的影响力？ 3、用提问邀请来访者去重新建构一个自己更期待或偏好的想法与行动，再建构：我怎样重新选择一个我想要的想法？我可以做什么来实现这个想法或者至少开始启动变化？有没有一个理念是你更偏好或者你认为更有用的？如果这个想法你觉得不完全的好，你希望可以做怎样的修改呢？这样的修改对你来说会带来怎样的影响和行动？它为什么重要？

何丽萍

为什么只有在失去的痛苦之中才能体会到爱？因为爱的源泉就在于失去的体验。出生，意味着失去母亲，离开母亲的身体，出生的过程就是失去一切，失去一切的瞬间便是爱之伊始。我将爱定义为失去的黑暗暴力。 —-帕斯卡尔.基尼亚尔

王倩倩

开悟的实践：冥想的力量如何才能实现开悟，摆脱痛苦的枷锁呢？托利给出了答案——冥想。冥想并不是一种逃避现实的方式，而是一种深入内在、连接自我与宇宙力量的途径。通过冥想，我们可以将注意力集中在呼吸、心跳等当下的体验上，让思维逐渐归于平静，从而体验到一种超越物质世界的宁静与喜悦。在冥想的过程中，我们会逐渐发现那个超越身体和思维的“临在”状态。临在，是一种高度的觉知与清醒，它让我们能够以更高的视角观察和接受生活中的一切，包括痛苦与困难。当我们能够以临在的态度去面对生活时，那些曾经看似无法承受的痛苦与挑战，都会变得微不足道。

薛昭霞

因为懂得，所以慈悲为人处事，让人舒服谦逊有礼，心怀善意

陈玲

1.假如我如历史上以前的人类那样，成长在一个稳定的、单纯的、原始民族的亲属群体中，“我是谁”这样的问题压根就不会成为问题…我的角色非常清晰…我不必费神思考我存在的意义… 2.反之，如果我生活在一个复杂的社会，陌生人走马灯似地变换，居无定所，无法亲近权威人士，而其它人总是以非人性化的方式对我的衣着、饮食、思想、情感及职业指手画脚，且互相矛盾，那么，理解“我是谁”就显得极其重要。 3.人们需要在主观体验上感到被理解、被映照、被接纳、被认可，这样他多半能根据自己内在的完整性来判断“我是谁”，这是一种依照自己的价值观而生存，并直面自己情感和态度的能力。反之，若只有借助外界的评价才能体验自我认同，那就非常危险了，如遭解雇后以为自己一无是处，或离婚后认为自己生活毫无意义。 4.在缺乏适度支持的环境中，人们经常需要借助咨询师的帮助来体验并说出自己是谁，相信什么、感受如何，以及想要什么…

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