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与你相伴成长

生命的质量不是在于你活了多久，而是那些令人怦然心动的精彩

张凤琴

生命的质量不是在于你活了多久，而是那些令人怦然心动的精彩瞬间。生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。

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冯二玲

心里有什么，就看见什么　有一天，苏东坡到江天寺跟着佛印禅师在禅堂打坐。两师徒打坐了几个小时，觉得很舒服、很自在。　　苏东坡就问：“师父，你看弟子这样打坐像什么呢？”佛印禅师就说：“苏大学士，你打坐时如如不动，好像一尊佛。” 　　苏东坡听完，心里沾沾自喜。然后，佛印禅师反问他：“苏大学士，你看我打坐时像什么？”苏东坡就想，我以前和师父打机锋从来都没有赢过，这次我一定要赢。他就回答说：“师父，你穿着黑色的海青坐在那里，好像一堆牛粪。”佛印禅师听完一笑而过。　　苏轼很开心，笑容满面地回到家。他的妹妹苏小妹问：“哥哥，今天有什么喜事，这么开心？”苏东坡就把整个经过讲了一遍。苏小妹说：“哥哥，你这次输得比以前更惨。佛印禅师的心是清净心，所以说你像佛陀。你的师父这么庄严，你却说他好像牛粪一样，因为你的心里满是牛粪。”

吴小莉

一次又一次，为爱千里奔赴，我信你：归来仍是那个光芒四射、充满希望的青年生活从未亏待过你未来的某天，你终会感恩曾经历过的这些所有的过程即是结果除此之外，没有另一个结果分即是合，合又是分结束即是开始，开始又是结束无始劫以来，事物就这样循环往复着你的觉知注视着你：一路奔跑、追逐、悲欢…… 而那个奔跑、悲欢的人，并不是你，他只是现阶段剧情需要，你在表演的一个角色而已你只需：配合剧情，投入去演剧情有始就有终，不必悲伤，也不必狂喜本剧终结时，新的剧本又将上演，如果你明白了：一切的悲欢都是剧情需要如果你明白了：你是你生命的导演、编剧和主演从此，你的人生将不一样！

徐小慧

我们内心都有一个自己，如果对自我总是攻击的，否定多，要求高，看不上的，这个状态下自我就比较低，称为低自我状态。自我越小越弱对外的期待就会越高，因为当我很弱小的时候，是不能肯定自己的。那就期待别人来肯定，因为我不能够看到自己，就期待别人来关注我。当我们对外有高期待的时候，情绪就会特别多，而低自我状态下，很多观点也是扭曲的。我们都认为自己看到的是真的，而事实就像鱼缸里的鱼一样，你在不同的鱼缸里，你看到的世界就会不一样。再比如西红柿，我们看到的是红的，是因为它不吸收红光，把红光反射出来，我们才看到他是红的。你看到的世界是被加工过的，不一定是真实的世界，当你的观点是扭曲的，内心是扭曲的，你看世界也是扭曲的，表达出来的情感也是扭曲的，你的感受离真相会越来越远。当你越来越难受的时候也在提示，你该回头去寻找真实的自己了。

徐小慧

带你走进一个神奇的心理学小实验 ——“stroop 效应实验”。想象一下这样的场景：你面前有一些用不同颜色的墨水写出来的表示颜色的字词，比如用红色墨水写的 “蓝色”，用绿色墨水写的 “黄色” 等等。现在要求你快速说出这些字词的墨水颜色，而不是字词本身所代表的颜色。你会发现，这可不像你想象的那么容易。这个实验就是为了展示我们大脑在处理信息时的一种有趣现象。通常情况下，当我们看到一个字词时，大脑会自动地先处理字词的意义，然后才会去关注它的其他特征，比如颜色。所以在这个实验中，尽管我们努力想要只关注墨水的颜色，但字词本身的意义却总是会干扰我们，让我们反应变慢。这就像我们的大脑里有两个忙碌的小工人，一个负责处理字词的意义，一个负责处理颜色信息。当这两个小工人的工作发生冲突时，我们就会感到困惑和纠结。通过这个小实验，我们可以更直观地了解到大脑的工作方式和局限性。它也提醒我们，在日常生活中，我们的思维并不总是像我们想象的那样完全受自己控制，有时候会受到各种因素的干扰。是不是觉得很有趣呢？心理学的世界里还有很多这样奇妙的小实验等待我们去探索。

高志新

每一份情绪的背后，都有一个心理需求；情绪既是一种态度，同时也是一种心理活动。这份心理活动的背后，隐藏着什么样的渴望？或者哪种未被满足的需求？需要自己不断深入去觉察。如果单纯只会发泄，缺乏思考、觉察，那么情绪它只是情绪、或者伤害，但如果多了思考和觉察，那可能是收获或者改变。

张佳阳

要创造成功和幸福关系其中很重要的原则是不指责、无对错，取而代之的是学习亲密关系中两人之间动能的发展始末。

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