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每个人与别人的关系,本质上都是与自己关系的投射。 当你

张凤琴
每个人与别人的关系,本质上都是与自己关系的投射。 当你学会了真正地爱自己,吸引来的人自然如你所愿。 那么,如何成为一个更懂得爱自己的人呢? 首先,学会识别那些不够爱自己的证据。 俗话说,爱一个人一定有迹可循。同样,不爱一个人亦如此。 只是很多时候,出于自我保护的本能,会选择性忽视那些“不够爱自己”的证据,任由自己在缺爱的痛苦中挣扎。 但是,请给自己一些勇气直面它们。 如果你符合以下情况,说明你还不够爱自己: 不能够照顾好自己:吃饭不及时,爱吃垃圾食品;睡觉不按时,爱熬夜;长期高度紧张,无法放松;心情苦闷,不懂得取悦自己等。 对自己有很多负面情绪:总忍不住自我怀疑,自我否定,甚至自虐等。习惯于以弱者、受害者自居,对未来失去希望。 与人交往时,常常下意识压抑自己的需求和感受,不敢提要求。甚至,有很强烈的羞耻感。 总之,不够爱自己的人常常下意识忽视,甚至否定自己的感受和需求,也不相信有人会爱自己。 其次,持续练习“取悦”自己。 每天,给自己十分钟复盘,今天又做了哪些“不够爱自己的事情“,有意识地做出调整。 更要用心记下今天又做了哪些”爱自己的事“,想一想如何让这样的事情发生。 更为重要的是,要找到能够让自己持续感到快乐且很有成就感的事。可以是兴趣爱好,也可以是事业。 麦子就很懂得取悦自己,她的生活里不只有黄觉,孩子,还有工作,以及各种各样的爱好。 所有这些堆积起来,才构成她幸福的全部 最后,少建墙,多修桥。 爱自己,意味着我们要有能力以自爱为中心搭建起一张充满爱的关系网。 《花束般的恋爱》中,有句经典台词:“很多人之所以感到寂寞,是因为只建墙,不修桥。” 所谓建墙,是指总不由自主地做破坏关系的事,在两人之间树立起一道又一道心墙。 修桥,指的是主动沟通,建立链接,不断拉近心与心的距离。 麦子深谙此道, 日复一日,积攒的爱自然越来越多。这些爱反过来都化作了滋养彼此的养分。 这样互相滋养且成熟的关系,往往也建立在两个足够爱自己的人之间。 所以,假如现在的你,正觉得自己被坏的关系消耗,先不急着怪责对方,不如轻轻地问一问自己:我真的足够爱自己吗? 当那份爱自己的心开始觉醒,你的幸福之路也会被逐渐打开。

1温暖
0回答
尤四海
温暖了
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冯二玲
怡然自得的奥秘 一天,佛祖造访了一座小村庄。他皈依佛门后,也被称为婆罗门。从此便云游四方、广传佛法。一时间,他的大名可谓是无人不知、无人不晓。村民们听说是他要造访此地,纷纷前去领经受道。为此,其他的婆罗门丧失了众多的追随者。 其中,就有一个婆罗门对佛祖大为不满,在一天深夜怒气冲冲地前去兴师问罪。“你有什么资格教诲他人,”他咆哮道,“你就是个冒牌货,和庶民一般愚昧!” 等婆罗门骂完了,佛祖依然泰然自若地坐着,依然是和颜悦色。这反倒又勾起了婆罗门的怒气:“难道你就会一动不动地坐着傻笑吗?你有什么好说的?” 这时,佛祖才开口说道:“婆罗门,在下有一事不明,想请教一二。不知你的亲朋好友、同道中人可有人上门做客呢?” “那是自然。”婆罗门答道。 “那么,请问,”佛祖继续说道,“你是否以美食佳馔款待他们呢?” “当然了。”婆罗门答道。 “好,既然如此”,佛祖又问道,“设若他们不肯享用,那这些珍馐佳肴又该属于何人呢?” “这样的话,那些美味当然是我的了。” “这就行了”,佛祖答道,“同样的道理,我并不接受你的怒气和指责,那就物归原主吧?” 听完这话,婆罗门惊得是目瞪口呆,无言以对。 虽然他怒火中烧,却无处可以发泄,因为没人理会他的怒火。 佛祖接着说道:“盛怒之下,你对我恶语相向、百般羞辱、横加指责,而我却不为所动。所以,婆罗门,真正伤害的是你自己。 “想想吧,你若迁怒于我,我却淡然处之,怒火必然反作用到你身上。那么,最终为之不悦和受伤的除了你还能有谁呢?故此,若要怡然自得,一需消除怒气,二则要有仁者之心。” “凡是对恶语相向、百般羞辱、横加指责有所反应之人,必是愿意与你分享之人。但我不与你分享,婆罗门,一切都是你的,都是你的!” ~~~外面没有别人,只有你自己,如果你不允许别人伤害你,那你就不与他分享就好!

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