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我们还有更长的路要走, 不过没关系,道路就是生活。
那晓旭
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张善实
说话容易,张口就来。 说话很难,怎么说你都不认同,就像我洋洋洒洒写半天,你可能会说:“这写的啥啊”。 要想说好话,我认为我们应该首先标定一下自己在哪个段位上。 第一个段位,“可说”,张嘴发出声音,连成语句就是说话,至于说的什么可能自己都不知道。 第二个段位,“会说”,夸夸其谈、出口成章、滔滔不绝,都是会说的表现,自己说的很高兴,至于听众,不管他了,爱咋咋,我自己高兴了就好。 第三个段位,“到位“”,不仅会说,可以出口成章,可以锦口秀心,关键是还可以符合对方的地位和角色、符合当时的场景,让对方可以高兴。 第四个段位,“共识”,对方高兴不是最终目的,还要与对方达成共识,实现”让我们的思想进入到对方的脑袋中“,当然这时候才有可能”对方口袋的钱流入我们的口袋中“。 第五个段位,“传神”,可以是“一语点醒梦中人”,可以是“此时无声胜有声”,可以是佛陀拈花微笑而传法,这个是我们永远追求的目标。
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原生家庭对个人的影响是深远而多方面的。 在性格塑造方面,原生家庭的氛围和父母的教养方式会极大地影响孩子性格的形成。例如,在一个充满关爱、鼓励和支持的家庭中成长的孩子,往往更可能具备自信。 在情感模式上,原生家庭中的亲子关系和父母之间的相处模式,会成为孩子日后处理人际关系和情感问题的模板。 在价值观和人生观方面,原生家庭所传递的价值观、对成功和幸福的定义,会深深烙印在孩子的内心,影响他们对人生目标和意义的追求。 然而,需要指出的是,虽然原生家庭的影响重大,但个人并非完全被其束缚。通过自我觉察、学习和成长,人们可以逐渐摆脱原生家庭带来的负面影响,塑造更积极、健康的人生。
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决定婚姻关系是否长久的核心要素:替代选择。 即使现在的婚姻关系非常的糟糕,在没有更好的替代选择之前,人们一般也不会脱离现在的关系。
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长期遗留的难过感觉,诸如受伤、怨恨、无奈、抱怨、渴求等,这些情绪与一个人对来访者来说具有重要依恋关系意义的人有关。 这些情绪在生活中遇到类似情境下就会被激活。 这些体验到的感觉,或被阻断,或被干扰,使来访者卡在对另一个人挥之不去的坏情绪循环里,走不出来。 这些是未完成事件的标记。
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我们喜欢交友胜过其他一切,这可能是我们的本性所使然。亚里士多德说,好的立法者对友谊比对公正更关心。 爱情是一种朝三暮四、变化无常的情感,它狂热冲动,时高时低,忽热忽冷,把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情,它平和稳健,冷静沉着,经久不变,它愉快而高雅,丝毫不会让人难过和痛苦。再者,爱情不过是一种疯狂的欲望,越是躲避的东西越要追求: 犹如猎人追捕野兔, 不管严寒和酷暑, 不管峻岭和峡谷, 只想追捕逃避的猎物, 一旦抓获就不再珍惜。 ——阿里奥斯托 爱情一旦进入友谊阶段,也就是说,进入意愿相投的阶段,它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在。相反,友谊越被人想望,就越被人享有,友谊只是在获得以后才会升华、增长和发展,因为它是精神上的,心灵会随之净化。 摘自《蒙田随笔精选》
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孩子最需要的三样东西 第一,“我被看见” 第二,“我有价值” 第三,“我很重要” 这些,都在好的亲子关系中才能得到
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