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与你相伴成长

只能在毫无心机的情况下，才能巧遇到爱。你会发现这种爱

王欣梅

只能在毫无心机的情况下，才能巧遇到爱。你会发现这种爱超越了时间的范畴，属于个人，也超乎个人，可以专一，也可以遍布，就像一朵花的芬芳，你能闻到它，也可能毫无知觉地擦身而过，那朵花为每一个人绽放。 ——克里希那穆提

1温暖

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刘淑珍

温暖了

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个人成长

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李尚芷

李春娣

我们需要做的，并不是将恨驱逐出我们的情感世界，而是去努力管理好恨的力量，有能力去理解恨所表达的受挫体验是什么，不让我们自己因为恨的存在而任意的去伤害别人或者伤害自己。

朱丽

柔弱胜刚强，一个人若愿意展现脆弱地回应生命，而非抗拒它，他的内在力量就会随之增强。

那晓旭

人真正变强大，不是因为守护着自尊心，而是抛开自尊心的时候。

王义丽

“人之所以为人”的本质在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中，亚里士多德认为，灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类：一类是单纯的生物发育；另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人，是因为体内有神圣的东西，人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安，但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的，是共通的。真正的将人与人区分开的，真正的属于个人的、个性的，是非理性的部分，比如有人喜欢吃肉，有人喜欢吃水果。但是到了理性部分，人与人之间都是相同的，没有个性。非理性将人区分，理性将人结合。所以，说理性是不朽的，不是说人不朽，是说人体内神圣部分是不朽的，是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”，而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的，理性体现神圣，神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加，也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆，用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么！站在前人的肩膀上看得更高更远，同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂心灵，前人的体验都细致入微的，照顾大熊猫细致入微吧，咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样，难道不需要细致吗，天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗，没能力还卡卡地一座大山压住了，社会体制教吗，社会不需要你只要成为没有思想的螺丝，卡卡地又是一座山！

刘中玉

婴儿的眼泪是甜的甜丝丝中带有乳香青少年的眼泪是咸的初尝人生滋味成年人的眼泪是涩的会辣眼睛辣自己的眼睛辣的眼疼

你来说说自己想法吧