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出自于黎巴嫩裔诗人卡里-纪伯伦的诗集《沙与沫》,每一句都
和钰蓉
出自于黎巴嫩裔诗人卡里-纪伯伦的诗集《沙与沫》,每一句都直击内心。他直视自己的内心,而不是常见的麻木和伪装,它将我们的人生解剖展示开来,让我们更加透彻地看清自己、了解自己。 当我们将自己的内心像拨洋葱一样层层扒开后,就像这七句诗把我们的懦弱卑微,自我矛盾、自我怀疑、自我否定、摇摆不定和其他不足都一一揭示出来。
1温暖
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小怀
温暖了
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个人成长
相关回答
张雪娃
一定要懂得自愈,因为好起来的从来不是生活,而是你自己,不在烂人烂事上纠缠,不委曲求全,不消耗自己,当你的内心足够坚定,谁都沒有办法影响你,这世间有太多的猝不及防,有些东西,根本不配占有你的情绪,人生匆匆,请一定过好自己。
刘现乐
“自己怎么才可以改变?” 你终究会发现,原来所谓的自我,是慢慢形成的。既然是慢慢形成的,那就可以慢慢被改变了。心灵的事,的确急不来,只能慢慢来……
唐自中
在天堂与地狱间选择 问自己这个问题很重要:“ 在我与我的老虎的关系中,我要天堂还是地狱?” 如果你要天堂,你会选择宽恕,承诺和结合,作为你的关系之路。如果你选择地狱,你会选择去看见,你的老虎是坏的或错的。 她会是有罪的。 你会和她一样多的攻击,但你的攻击会更隐藏于评断,成为受害者,撤退 或 “正当的”攻击。比起你的关系,你会选择你的独立、特殊性和优越感。这真的是你要问问自己的时候“我在利用这关系干什么?” 证明你是最好的那个人,或是他们不如你吗? 或者你是否愿意用它来认出 他们就是你, 以及你如何看待他们 正是看待自己的方式。 —- Chuck Spezzano ph.D 《Tiger woman —How to live with a passionate woman 》 ( 老虎女人— 如何与激情四射的女人相处)(老虎指的是激情四射的女人)
胡周琴
心理学的 “社会交换理论” 指出:人与人的互动,本质是一场 “隐性价值博弈”。 社会学家霍曼斯提出,我们每个行为都在计算 “收益与成本”: 和一个人来往,能获得的资源、情绪价值、安全感,是否大于需要付出的时间、精力? 这种交换不是功利,是人性的基本逻辑,别人的态度显示出你的实力。 每个人都是 “舞台上的演员”,会根据观众的 “价值等级” 调整自己的表演。 “印象管理理论” 指出,人们会根据对方的 “社会地位与实力”,调整自己的评价标准和行为态度。本质上,他人的 “素质表现”,都是根据你的实力 “定制” 的。 心理学里的 “自我决定理论”指出,他人对你的态度,其实是他们满足自身需求的结果,不是人心变了,是他们的需求,终于能通过你得到满足了。看似“人心太功利”,但其实 “实力决定客气程度”,是人性的 “安全法则”。 “安全法则” 其实很温暖: 你有实力,不是为了让别人讨好你,而是为了让别人和你相处时,没有 “风险顾虑”,这不是功利,是人与人之间最朴素的 “信任基础”。成长的本质,是拥有 “给别人价值” 的能力。 你用实力换回来的 “价值认可”—— 不是世界突然变好, 是你终于有了让世界对你好的 “底气”,这不是人心险恶,是人性的真相:世界对你的态度,从来都是你实力的 “镜子”,你有多强大,镜子里的世界就有多温柔,你的实力,就是你对抗世界的底气,也是你赢得世界温柔的武器。 愿你学会看清真相,活出自己本自具足的能量。 ——摘录
那晓旭
永远提醒自己:人本身,人的素质、品质、思想、经验、活法、意识之光,永远比人头上的作品、成绩、荣誉、名位更重要。身内之物永远比身外之物更重要、故事永远比结局更重要、人生的每一天永远比人生的结果更重要。
李山山
不切实际的自我评价 如果有人要你描述自己,你会怎么回答?你会用哪些字眼来形容自己?正面的说法和反面的说法之间的比例如何?最重要的是,你的描述会有多精准? 低自尊的人通常倾向于以一种负面的态度来看待自己,他们会把自己的缺点放大,并且看轻自己的优点。 许多受到童年情感忽视的人,确实拥有比较低的自尊心。那些在儿时受到情感忽视的成人,一般来说,对于自己的自我形象也有着不太正确的认知。所谓不正确并不一定意味着负面的认知,而是「偏离了事实」。 「不切实际的自我评价」的征兆与信号: ·你不知道自己有什么天赋。 ·你觉得自己经常放大自己的缺点。 ·你不知道自己对什么事情感兴趣。 ·当事情开始出现挑战时,你很快就选择放弃。 ·你选择了错误的职业,或是一直换工作。 ·你经常觉得自己像是「卡在圆洞里的方形木桩」般格格不入。 ·你不知道父母对自己有什么看法。
你来说说自己想法吧