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一切都会过去无法选择的新冠，可以选择是自己的心境

王义丽

一切都会过去无法选择的新冠，可以选择是自己的心境

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冯二玲

情人节，自己是个有情人，比有一个情人更浪漫。什么是有情人？对天下苍生有悲悯之情，对长辈有孝敬之情，对弱小有怜爱之情。在这个日益冷漠的时代，唯有长情能抵得上岁月漫长，日子唯有深情可暖人间薄凉。开悟的人每天都在过情人节！这才是有情人终成眷属的真正内涵！

许佳雯

就像是很一顿饭吃的又急又撑，需要很长时间消化，甚至导致肠胃消化不良。每个人的生活也发生很大的事件，也会让人“消化不良”。太多的痛苦或无法理解的事件发生，措不及防又无可奈何。没有办法原谅的人或事，都会像石头一样积压在心头，让人因此变得沉重起来。导致心情也像天气一样，有时天气好有时天气不好。要允许自己的人生像天气一样也存在让人消化不良应付不来的时刻。这个时候就可以不要强行去理解，去忍下、吞下所有情绪。提醒自己：这件事本身其实已经让我非常难受，此时不急着做什么，不推动着非要解决，也不逼着自己改变，这不是摆烂，而且接受自己适应情绪的过程，是对自己的温柔体察，是一种自我照顾。安抚自己的情绪，也是在解决“事件”的一部分。之后可以以更开阔更稳定的心境去处理事件本身。允许自己在这种时候也依然可以找到喘息欢笑休息放松的机会也是很可贵的。毕竟在人生里没有什么比每晚能睡一个好觉，每天能吃好三餐，有轻松的心情这三件事更重要了。

胡周琴

被看到、被理解、被共情、被懂得。晚安～

王慧娜

《道德经·第八十一章》中讲:“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。”世人为了追求利益不择手段，却忽略了圣人的法则是厚德载物，而不是精于算计。人生有度，过则为灾。适度的精明，是智慧;过度的算计，是愚蠢。人这一生，是忠是奸天会辨，是恶是善天会判。精明的人或许能赢一时，厚道的人定能赢一世。《庄子·渔父》中讲:“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。"内心善良，诚心所致，便可金石为开;若是处处攻于算计，算来算去，终将算计到自己身上。做人最忌讳的，就是太会算计。《道德经》中讲:“圣人不积,既以为人已愈有,既以予人已愈多。”真正聪明的人不存在占有算计之心，而是尽全力去照顾别人，因为他们懂得越给予别人自己得到的越多。不计较微不足道的蝇头小利，不在乎表面的吃亏，只看重长远的互利共赢。反而，一个人越是算计，便越容易吃亏。处事大度汪洋为高，待人宽厚豁达是福。为人厚道，才是最大的精明。

刘慧

现代人总把压力大时时挂在嘴边，我们始终面临两种压力：直观可见的物理压力与隐秘无形的精神压力。物理压力是作用于躯体的、直观可感。如长期伏案工作，颈部和肩疼痛感；在高温严寒环境下，身体不适，这些都是物理压力的体现。精神压力源于心理隐秘无形，由生活中的各种事件和心理状态引发。比如担心职场竞争、业绩考核、裁员等问题，产生的焦虑情绪；遭遇亲人离世、婚姻破裂的不安和痛苦；对未知事物的恐惧，如害怕公开演讲，也会造成精神上的困扰。这些压力看不见摸不着，却在无形之中消耗着心理能量，影响着情绪和认知。适度压力是生命的 “助推剂”，能维持警觉、激发适应行为。但巨大压力（如重大考试失利、失业）会瞬间击溃调节机制；长期低强度压力（如单调重复的工作）则导致压力累积，引发身心失调。所以，对自身的压力管理尤为重要。压力管理包含四大核心要素：首先是察觉，根据压力的程度分为情绪波动、躯体不适、身心崩溃三个层次；其次是平衡，遵循 “精神与躯体的跷跷板” 法则；再者是处理技术，身体疲惫时可通过冥想、瑜伽放松，精神倦怠时选择运动激活活力，还可以借助写日记、身体反馈训练精准应对；最后是保持积极心态，改变对压力的看法。不要把压力视为威胁，而是看作成长的机会。比如面对重要考试，告诉自己这是检验知识、提升能力的契机，积极的心理暗示能减轻焦虑，增强信心。同时，分析压力来源，明确它带来的挑战和可能的收获，能更理性地应对。其次，合理拆解目标，化整为零。过大的压力常源于目标遥不可及，将大目标分解成一个个具体、可操作的小目标，按优先级排序逐步完成。最后，建立自我激励机制。当达成阶段性目标时，给自己一个小奖励，如看一场喜欢的电影、吃一顿美食；记录自己的进步和成果，制作成就清单，在感到压力大时回顾，提醒自己已经取得的成绩，增强自我效能感。此外，与积极向上的人为伍，互相鼓励，也能在压力中保持动力。

李荣梅

来访：老师，你说的我都明白，可我一到做的时候就不行。心理解析：我从两个视角来分析。一是东方心学，即阳明心学的“知行合一”的角度。阳明先生认为：知道就能做到。阳明先生的知是良知。他认为每个人生来本自具足。良知就在自己的心里，但人们被凡尘事物蒙了心，良知无法发挥，做法就是修行自己。他举例说：孝顺父母本身是良知。但有人说，做不到，那么，他就没有达到“知”。一旦达到了，就一定自然而然的做到。因为知行合一没有先后是同时发生。做不到就是修行不够。二是从西方心理学角度，经典精神分析，弗洛伊德认为：人有三个人格结构，本我，自我，超我。本我注重快乐的满足，不辨别是非。超我是道德良心，非黑即白。自我是调整本我和超我适应现实生活。弗洛伊德认为，人是受力比多或性动力驱使的，一旦被压抑，就会出现各种症状，比如歇斯底里或精神分裂等。中国传统文化在孩子教育过程中，超我比较大。不允许有太多本我。儿童的本我比较大，但被压抑了。感觉不到被满足，被认可。成年后，本我未被满足的空洞也长大了。很多看起来不符合超我的行为，都是在以让自己自责的方式来呈现。所以无论，超我知道什么，都会在本我面前败下阵来。知道而做不到。如何处理这个问题呢？个人成长：从我们东方心学的角度，就是去修习自己。把自己心灵的尘埃慢慢清理。致良知，就是多去帮助别人。无条件的，慈悲的。从西方心理学的角度就是做内在小孩的疗愈。不断的通过成长经历去看见自己的期待，需求和爱。让自己的本我，超我和自我和谐统一。做了个人成长，就很容易实现“知道即可做到”。让我们一起走进成长之路！

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