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从字里行间 顿悟
刘美欧
从字里行间 顿悟
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张丽坤
当你总感觉在生活中被拖累、被消耗时,最应该做的不是着急解决问题,而是应该停下来回看、观察自己的内在状态。 因为一个人拥有什么样的内在世界,就会收获什么样的外在世界。 当内在充满失衡、对抗、焦躁的时候,我们很难有能量和生活“和平共处”,很难去处理与你相关的其他关系。 内在稳定了,其他事情才有能量处理好!
李睿爻
不走心时心不伤 往昔皆是伤心场 伤己伤人心门闭 何时解心诉衷肠
徐恒
万事万物的发展发生 都有其既定的规律 既定的规律是无法改变和控制的 与其在无明中四处抓取 不如定静下来感受和顺应规律而行 就如无为而治并不是什么都不为 而是不去抗争那些无法为 全力去做好那些符合规律的可以为
方晓艳
我一直怀疑活了109岁的民国名媛严幼韵是位心理大师,她是我笔下所有民国人物里最会用心理学ABC理论的人。 具体阐述前,我先讲讲ABC理论的概念。这个理论是由美国心理学家埃利斯创建的。其中,A代表事件(事实本身),B代表因事件而有的信念、想法,C代表AB之后的结果。 这个理论的最大特点是:A也就是“事实”始终不变,C也就是“结果”,完全由B也就是“信念和想法”决定。 我们来看看严幼韵具体是怎么运用ABC理论的—— 场景一:严幼韵守寡后再嫁的丈夫顾维钧回到家脸色非常差(A); 通常,在这种情况下,多数女人的信念和想法(B)是“我得罪他了?”“他讨厌我?”等等;可严幼韵的信念和想法(B)却是“他今天可能遇到什么事了”,“也可能身体不舒服”; 两种不同的B产生的结果C分别是这样的,普通人的C“夫妻大吵一架”,“夫妻冷战”,“夫妻产生裂缝”;而严幼韵的C则是“他需要我的帮助”,“我得多心疼他一点”,“我最好和他聊聊,让他舒服一点”。它去向的最终结果,自然是夫妻更加和睦融洽了。 场景二,严幼韵守寡后,带着三个孩子在国外生活遇到困难,向娘家请求援助,被拒(A); 普通人遇到这种情况,信念和想法(B)多半是“娘家人嫌贫爱富,见死不救”,“他们太狠心了”,“他们怎么可以如此对我们孤儿寡母?”;可严幼韵遇到这个糟糕境况后的(B)却是“天啦,他们也遇到困难了,这可怎么好?”“家里肯定出什么事了”; 普通人去向的结果(C)是“和娘家生隔阂,甚至直接断绝往来”,“打电话去质问娘家人,大吵一架”等等;可严幼韵去向的结果(C)却是“我得想办法给他们筹点钱”,“我得想办法让他们更好过点,我先得顾好自己,非得顾好自己,不能在这时候给他们添麻烦”。它去向的最终结果,自然是和娘家人关系越来越紧密了。 场景三,严幼韵的小女儿在她耄耋之年去世了(A); 普通人经历老年丧子,多半会悲痛异常,甚至埋怨老天爷不公,他们的信念和想法(B)是“我真是命苦啊,白发人送黑发人”,“为什么发生这样的事,为什么”等等;可严幼韵的信念和想法(B)却是“每个人来世间都是学习爱,她比我早学会,先走了”,“也好,以后去了那边,还有个至亲接应”,“她走得也安详,真感谢老天”; 普通人去向的结果(C)是“心情越来越抑郁,得重病”,“不停和人抱怨哭泣,变成祥林嫂”,“把自己封闭起来”等等;而严幼韵去向的结果(C)却是“她反过来
金会芝
我对痛苦会让人变得强大不敢苟同,我认为让人变得强大的是这个人曾经获得过或正在获得真正的健康的爱,所以让我们真正在人生苦难和低谷时带来希望和勇气的是这些真些甜蜜的爱的陪伴,而不是曾经吃过的苦或者靠意志力苦苦支撑马上要崩溃的自己。
那晓旭
下雨了就想到一个道理。跟雨伞学会做人。雨鞋学会做事。雨伞说我不为别人遮风挡雨,谁会把你举在头上。雨鞋说人家把全部的重量都托付给了我,我还计较什么谁你我你,当我们在乎别人的时候,同样也会得到别人的尊重。学会感恩。学会付出。学会担当。全世界都会为你让路。
你来说说自己想法吧