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时间本是一条河，一直流动，不可分割。后来，人们发明了年

秦东鹏

时间本是一条河，一直流动，不可分割。后来，人们发明了年、月、日，发明了节日，发明了仪式，于是时间被赋予了意义。新的一年，坚持身上美好的地方，改变那些不美好。新的一年，试着先和自己和解，再去和别人以及这个世界和解。新的一年，希望你多看书，提高认知；多行动，行动是生活变好的唯一途径。新的一年，祝你身体健康，心理更健康。新的一年，祝你好，加油！

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杨宝英

世上没有绝对东西，把握事情发展的节奏以及事物的组成结构至关重要。

王义丽

中国禅宗的重要奠基者是唐代的慧能，被称为第六祖师。慧能家贫，未曾读书。 “何期自性，本自清静，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”

徐晶

在企业，“下蛋的鹅”未必要自立门户，未必一定是市场一线，核心分水岭是：为用户创造价值，勇于承担来自用户的“责难”，并不断改进。大多数组织，对外呈现的产品都是瑕疵品，被用户抱怨，甚至骂傻逼。 ①一线对接的人员，通常的态度都是两种：跟我没关系，公司规定就这样；我们产品人员都没问题，是你能力不行努力不够品味太差。 ②内部流程，都是为了掩盖这个错误或者漏洞，努力增加另一个动作或者人员，从而让用户烦不胜烦，这就是怎么都找不到的业绩下滑的原因，关键人不对或者事体验太差。所谓下蛋的鹅，就是能够有用户思维的员工，这才是真正的老板思维之一。哄的老板开心是情感账户，不是功劳账户，功劳账户是对用户有价值。

蒋营宜

分析客厅不同座位的性格特点时，可以从心理学的角度考虑个体在选择座位时的潜意识动机和行为习惯。需要注意的是，这种分析并不是绝对的，因为个人选择座位的原因可能受到多种因素的影响，包括文化背景、个人习惯、情境因素等。以下是一些可能的心理特点分析： 1. 坐正中： - 权威与控制：坐在客厅正中央的人可能希望占据主导地位，展现出自信和权威性。这个位置通常被视为“主场”，可以让坐在此处的人更容易成为注意力的焦点。 - 社交中心：有些人可能因为喜欢成为社交互动的中心而选择坐在中间位置，这可能表明他们外向、善于交际，并享受与他人的互动。 - 安全感：对于一些人来说，坐在中间可能是一种寻求安全感的表现，因为这个位置通常被认为可以平等地观察到所有其他座位，从而减少背后受到攻击的可能性。 2. 坐旁边： - 观察者：选择坐在旁边的人可能更倾向于观察和倾听，而不是直接参与主导对话。这可能是一种内向或谨慎的性格特征。 - 舒适与依赖：坐在旁边的人可能在寻求一种更舒适和依赖的感觉，可能是因为他们与某个坐在中间的人有较好的关系，希望通过靠近对方来获得安全感或支持。 - 适应性：坐在旁边的人也可能是因为适应环境的需要，例如，如果客厅的布局或社交场合的自然流动导致他们选择了旁边的位置。 3. 坐侧位： - 独立性：选择坐在侧位的人可能表现出一种独立和自主的性格特征，他们可能更喜欢在社交场合中保持一定的距离和独立性。 - 战略性：坐在侧位可能是一个战略性的选择，让个人能够在不被注意的情况下观察整个房间，这可能是出于职业习惯，如安全人员或侦探，或者是那些喜欢从边缘观察社交动态的人。 - 逃避性：对于一些人来说，坐在侧位可能是一种逃避直接社交互动的方式，尤其是当他们感到不舒服或不愿意成为注意力焦点时。需要强调的是，这些分析仅提供了一种可能的解释，实际上，个人选择座位的原因可能远比这些分析更为复杂和多样。此外，不同的文化和社会习俗也可能影响个人对座位的选择。因此，在没有详细了解个人动机和文化背景的情况下，不应过于依赖这些概括性的解释。

彭水明

爱是婚姻生活中的一种重要元素，它需要知识和努力。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的尝试都会使婚姻失败。

韩苗苗

所谓人格，是人为了适应环境而发展起来的独特的身心状态，是人处理人生问题的习惯方式。

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