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所以我们需要去看双方在关系中相处的模式,这个背后一定是模
李青
所以我们需要去看双方在关系中相处的模式,这个背后一定是模式的问题。 那么怎么去看相处的模式呢?从两个人相互吸引在一起,到两个人有矛盾,这个中间发生过哪些事情,大家是如何反映如何相处如何应对的,回过头来,再看看这中间的主线和模式是什么,有哪些东西是我们可以调整我们愿意调整的,而那些是我们没有办法去调整的,对对方来说他又意识到了什么,哪些是他能调整的,哪些是他调整不了的呢?
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感情那些事
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刘慧
从心理学视角审视,人类情感需求的神经生物学基础决定了早期亲子联结的不可替代性。行为主义创始人华生秉持机械论世界观,将婴儿视为完全由环境塑造的"白板",提出"给我一打婴儿"的极端环境决定论,彻底忽视了生物本能与心理需求的交互作用。其倡导的"情感冷漠训练法"要求父母杜绝拥抱婴儿,认为情感表达会导致依赖行为的习得,这一主张直接违背鲍尔比依恋理论揭示的人类生物本能——母婴肌肤接触能促进催产素分泌,形成安全型依恋关系。 悲剧性后果印证了理论偏差的神经机制:华生子女因情感剥夺导致边缘系统发育障碍,两名早夭者出现免疫功能紊乱,幸存者终身受抑郁症困扰。更值得深思的是,社会心理学中的权威服从效应使这种反人性理论被包装为"科学教养",造成代际创伤。现代发展心理学强调生物-心理-社会生态系统理论,要求理论建构必须整合基因表达的表观遗传学证据与环境输入的动态交互作用。这一历史教训警示我们:心理学研究若脱离人性本质,可能异化为社会控制工具,唯有回归情感需求的神经科学基础,才能让理论真正服务于人类福祉。
张迪
叔本华的哲学理论看不进去,但他的随笔还是很精彩的,写了那么多,无非强调一点——所谓人生,不过是摇摆于痛苦与无聊之间的一座钟摆,或者因欲望不能满足而痛苦,或者因满足后的空虚而无聊。 帅是一种态度,是对生命诚恳的付出!
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人世间的每一次相遇都是久别重逢。 好好地休息, 好好地和自己喜欢的人事物待一待, 不必急于追求正确, 学习对自己真诚。
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“人生主动权”掌握在自己手里。不必因 “出身不好”“天赋不足” 而自怨自艾,也不必因 “他人的期待” 而迷失方向。你的人生剧本,由你自己书写 —— 你可以选择 “被命运安排”,也可以选择 “主动创造命运”。“我不能决定自己的出身,但我可以决定自己的未来 。”
石萍
一个孩子最大的幸福:童年被允许做这4件事 童年只有一次,在童年这条没有回头路的历程中,一个孩子最大的幸福,也许就是能够被允许做这几件事…… 01被允许,胡思乱想 有人说,幸福的秘诀就是拥有想象力。深以为然。 一个能在自己生活里天马行空幻想的孩子,他们拥有永无休止的好奇心,这将是他们未来探索世界的动力,将产生无穷的创造力。而这种力量,必须在幼儿期萌发、茁壮,否则就容易萎缩。 教育,并不只有规范和监督;教育,有时候需要“放纵”;允许孩子胡思乱想,也是一种看似消极,却实则积极的教育。 那些看起来被孩子浪费的静思时光,却其实是在为孩子的生命沃土浇灌营养,待未来厚积薄发,萌发出昂扬的生机与力量。
张亮
人需为自己负责、依靠自己,言行皆围绕自身需求标准:能力足则抗压力满足自我,能力不足则屈服于更强者的需求。 人际关系核心是竞争,竞争分主控者(需担责担事)与被控者;若双方均不担事,易被其他力量操控。
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