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生命中，没有一种状态，比不懈的奋斗，更能让我们活得理直气

郭玫

生命中，没有一种状态，比不懈的奋斗，更能让我们活得理直气壮。

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杨宝英

来访者因为恐惧，羞耻，创伤或不信任而不敢探索内心世界，这是一种自然的防御机制。作为咨询师，我们的角色不是强行推开那扇门，而是创造一个安全的环境，邀请他们轻轻触摸门把手。建立安全感和信任关系，这是所有工作的基石，没有安全感，任何探索都是危险的。

孙晓芳

每个人来到这个世界都有自己独特的人生使命，也同样有独特的天赋才华，人的一生其实就是在完成我们来到这个世界时所给予自己设定的人生主题，并完成超越，并创造一个拥有无限可能的自己！

刘慧

现代人总在"必须/不能"的框架里自我囚禁，打破规则便陷入道德焦虑。其实空无本身也是一种秩序，无为亦不失为一种选择。有人将计划视为神圣契约，在可执行的框架里维护自我认同；有人则把目标设为待解的谜题，用不可能完成的任务进行精神刮痧。后者看似追求超越，实则通过反复挫败重塑生存态度——这比任何自虐都更具摧毁性。最荒诞的是大众推崇的"模仿成功学"，当我们用他人模板丈量人生时，就像穿着水晶鞋跳踢踏舞，每一步都充满滑稽的痛感。真正的自由不是规则的对立面，而是理解其本质后的从容起舞，在秩序与混沌的张力中，聆听内心不可复制的生命韵律。

芦李

弗里曼（David S.Freeman）在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及五项原生家庭的重要角色，让我们了解原生家庭对夫妻关系的影响： 1. 人从家庭的经历中，不可能没有情感未了的需要，例如：来自没安全感家庭的，想在配偶身上找到安全感。 2. 我们择偶时是希望在情感上得到我们在原生家庭中未得到的需要，例如：父母的肯定，需要感到自己独特等。 3. 我们都带着这些未了的情感包袱，希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。 4. 我们在原生家庭得不到家庭的满足，就会只顾索求，没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观，但是我们如果勇于面对自己原生家庭的问题，就有新的动力重新去爱。 5. 关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结，而多于因为缺乏委身、关心和爱。这种看法或许带有谅解和盼望，当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭，而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。原生家庭对夫妻相处的六方面影响： 1. 应付框（Coping Frame）：我的家人是怎样面对压力的呢？我自己也是这样吗？ 2. 模范框（Modeling Frame）：我的父母在相处上，给我作别人的丈夫或妻子留下什么榜样？ 3. 角色框（Role Frame）：我在原生家庭中扮演什么角色？我是习惯要做决定的，还是听候别人的带领？这对我的婚姻生活有什么影响？我与配偶的角色能有弹性，因环境的需要而调节吗？ 4. 定义现实框（Definition Frame）：我的家人怎样看现实？是悲观失望还是乐观？我家庭有没有一些价值取向是我一直奉为金科玉律的？这与我配偶的价值观有冲突吗？ 5. 倒转框（Reversal Frame）：我有什么行为、态度或想法，是刻意与原生家庭相反的？是想摆脱父母某些负面的影响吗？我有没有留意这些行为有时候会矫枉过正呢？ 6. 效忠框（Loyalty Frame）：在我的原生家庭中，我倾向效忠于谁？这对我的婚姻有什么影响？婚姻遇到不快时，我会否找其他家庭成员作联盟

付伟丽

从心理学角度看，处理亲密关系恰似一场微妙的心灵共舞。首先要明白投射原理，我们常将自身未满足的需求投射在伴侣身上，所以得先自我觉察，了解自己真正所需。同时，运用共情能力，设身处地感受对方情绪，而非急于评判。就像罗杰斯所说，“爱是深深的理解与接纳”，允许彼此做自己，尊重差异，在差异中寻找平衡与融合。如此，亲密关系方能如陈酿美酒，在岁月里愈发香醇，滋养两颗相依的心。

杜宁娟

倾听目标坚定沉默没有寒意

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