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有一片田野, 它位于是非对错的界域之外。 我在那里等你。
郭朋雅
有一片田野, 它位于是非对错的界域之外。 我在那里等你。 当灵魂躺卧在那片青草地上时, 世界的丰盛,远超出能言的范围。 观念、言语,甚至像“你我”这样的语句,都变得毫无意义可言。 ——鲁米
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个人成长
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冯二玲
第333天 萨提亚的五种自由 自由地去看和听存在于这里的一切,而不是那些应该存在的,过去存在的,或是将要存在的。 自由地去表达你的感受和想法,而不是表达你应该表达的。 自由地感受你所感受到的,而不是感受那些你应该感受的。 自由地去要求你想要的,而不是等待许可。 自由地代表自己去冒险,而不是仅仅选择安全和不捣乱。
刘淑珍
如果把两性关系比作一个盆栽,那婚姻就是花盆.爱情是那株花,性是土壤.
如果你想让这个盆栽长好,不能放在那里不管不顾.
你要浇水,要施肥,要松土,还要修剪枯叶.
王倩倩
既然是生活,就避免不了酸甜苦辣; 既然是人生,就避免不了人情冷暖。 若计较,鸡毛蒜皮也能伤你, 若释怀,暴风骤雨也不畏惧。
张丽坤
承认事实是另一种确认某人存在的方式,非评判的态度看待人、事物、事件。
郭佳丽
即使问题得到了解决 导致这个问题得应对模式还在,相同的应对模式还是会导致新的问题出现
王平
许多以人为,恋爱谈不是好因为“还没到遇对的人”,其更实深的答案,藏在你自与己的关系里。 如果一个人独时处总需要不停做事、刷手机、听什点么,无法安地静和自已一待会儿——那在亲密系关里,往也往很难然坦深入。因为爱恋的本质,是在这段关里系又一次遇见“原生境情里的自己”。若你一直逃避与自相己处,感情就会容易停表在面,或陷入重的复困局。 那么为什么我们怕害和自己在一起? 也许是成在长中,觉得自己不堪,一旦靠近就感到羞耻;或是习惯活了在“理想的自我”想象中,害怕对面真实失会望。 于很是多人用忙碌隔感离受,用下一段排安覆盖上一段情绪,用麻木避免触真碰实。可越是这样做,越是无法建真立实深的度联结——无是论与自己,还与是另一个人。能安独然处,才自能在相爱。 学在会独处中了解自己: 在工作中看和自己的关系、赚钱中体会和自己的关系,在恋爱里看真见实的自己——虽然不完美但也不狼狈。当你够能接纳这个真实样的子,亲密系关才会为成滋养,而是不重复的战场。 和自相己处的能力,最终决定了你他与人相的处质量。
你来说说自己想法吧