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与你相伴成长

我们在现实层面各种关系的呈现，与他人的关系，与金钱的关系

苑群

我们在现实层面各种关系的呈现，与他人的关系，与金钱的关系，与实物的关系，都反应了我们内在与自己的关系。与自己的关系调顺了，外在也顺了。这也是个人成长的意义。

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相关回答

谭宁

哪有什么失眠，不就是醒着吗？醒着就做事，累了自然睡。

冯二玲

谁证明动物都喜欢大自然　　我对不少事情的看法，看似坚强，实际上很脆弱。比方说：动物应该生活在大自然，而不是动物园。如果有人不这么想，而他又善于雄辩，我也许就会动摇。　　印度一个动物园老板的孩子，就责备我们这些天真的人类，说我们一厢情愿地以为，动物有多么热爱野外，多么热爱远走几公里，只为了喝一口河水，还要被河里的鳄鱼吓得半死，或者，多么热爱狂奔到心脏都快爆炸，却连只兔子都捕不到，又或者，以为动物多么热爱永恒地被蚊蝇绕头飞舞，永恒地被吸血的小虫死叮在伤口上。　　这个孩子还说：当我们这些人全心相信土拨鼠爱钻洞，狮子爱奔跑，蟒蛇爱猎杀的时候，我们自己去快乐地为自己盖起遮蔽风雨的房子，装自来水管，去医院看病，到超级市场买洗干净的肉……我们这么享受干净的水和食物，安全的住处，有人替我们剔去鱼的刺，有人拔去我们的坏牙。这样的我们，却自命正直地相信动物都该活在野外，发炎，拉肚子，牙疼，中暑。　　这个孩子觉得动物园绝对是天堂，住在里面的动物都幸福得要命，才不可能想念野外饱一顿饿十顿、整天担惊受怕的日子。如果把这些动物再赶回去，赶回大自然，那叫惩罚，不叫给它们自由。　　我没有被这个孩子说服，我觉得认定了自己奇奇怪怪的想法去出手干涉动物的生活是件很蛮横的事。可是被干涉的动物是不是比较幸福，我就不知道了。笼子很小的鸟，鱼缸很小的鱼，当然很苦，那如果笼子大得像一座楼，鱼缸大得像一座湖呢？　　有人喂养和照顾，渐渐失去天性，描述起来很可悲。但是孩子啊，我们自己就是这样长大了的，为了换取医疗、食物、住所、汽车。我们心甘情愿地住在舒服的笼子里，做很多工作，参加很多考试，观看也被观看。　　我本以为我可以很坚定地在动物园这件事上发表意见。哪知道一个小孩的质疑，又让我看到了自己。

宋园园

愤怒是我们与生俱来的能力，它和其它情绪一样，都是我们最基本的感知能力。情绪本身没有好坏优劣之分，都是我们生命状态的一部分。所有的情绪加起来组成了完整的自我。学会表达自己的情绪，是自我成熟的表现。面对愤怒，我们不要压抑，更不要暴力。学会好好生气，表达自己的愤怒。让愤怒不伤身，不伤心，让情绪在体内流动起来。 1. 觉知愤怒，允许它的存在，所有的情绪都是合理的。 2. 问问自己为什么愤怒，把当前的感受表达出来。比如，我现在非常生气，因为我觉得这样很不公平；我觉得你这样很不尊重我；我觉得…… 3. 想想愤怒背后的需求是什么，坚定地提出自己的需求。比如，我希望可以…… 如果需求达不到，如果交流不顺畅，如果你更生气了，那么就把以上三点再来一遍。不要愤怒地表达，而要学会表达愤怒。想起冯唐说的一句话，脾气不是性格，是智慧。不用害怕愤怒，也不用逃避愤怒。愤怒是特别有生命力的一种表现。适当的愤怒，让别人看见你的不满，你的需求，是一种智慧。

那晓旭

追求快乐是人类的天性，经历苦难是人生的必然。

张秋菊

每一个人都有自己的道路，自己的命运，我们无法去操控孩子，他是无常的，你也是无常的，如果你要操控，你就没办法活出美好的人生，因为你把孩子变成了客体。所以相信你的孩子，静待花开。享受等待的过程吧再没有比种下花的种子却不知道将会是什么样的花盛开更喜悦的事情了

肖钤文

如果你从个体的角度看自我，觉得自己有一个稳定的个性，就意味着自我很难改变。有时候，妨碍改变的，正是我们头脑里那个顽固的“自我概念”。可是，如果从关系的视角来理解，你在不同关系中的自我是不一样的，那你就可以去不同的关系中发现不一样的自己。你不再需要给自己贴类似“敏感内向”“自卑”“自信”这样的个性标签，而是会去审视，究竟是什么样的关系导致了现在的行为。你还可以寻求一种能让自己表现更好的关系。同样，你也不会轻易指责别人为什么有那么古怪的个性，而会去理解什么样的关系让他表现出这样的行为。这既增加了自我发展的潜力，也拓展了改变的空间。

你来说说自己想法吧