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西双版纳的篝火晚会上，感受着人群、人声、人势、人情，心被

冯二玲

西双版纳的篝火晚会上，感受着人群、人声、人势、人情，心被一次一次的激荡…… 让自己改变当下的氛围，会有不一样的体验，这是改善心情的有效办法。找到美好的事情，加入之，心情也随之美好起来……

1温暖

2回答

冯二玲

温暖了

评论

冯二玲(题主)

1年前

谢谢祝福！您同样开心每一天哈！

茸茸

1年前

老师旅行愉快

相关回答

戴鹏

其实没有标准答案，各有各的好处，也各有各的问题。从三个方面来阐述： 1、性格相似的夫妻，容易理解对方的想法和感受，所以相处很容易，这是好处；问题是你不想做的也是我不想做的，你不擅长的也是我不擅长的。可是，在家庭中有些事总需要夫妻某一方去做，这时候那个去做的人偶尔一两次还好，如果总是这个人去做，时间长了难免心存不满，觉得婚姻很累。比如，如果夫妻都很内向，都不愿意应酬亲朋好友，但总有需要应酬的时候，那个总是要“被迫营业”去应酬的一方就会不满。 2、性格互补的夫妻，刚好相反，你不想做的，恰好是我擅长的，大家取长补短。比如，你不擅长修理，恰好我擅长，家里东西坏了，交给我好了，你就不用操心了，也不必花钱找人修理，多开心，这是好处；可是，性格互补的人矛盾也多，做事方式，思维模式也经常不同甚至相反，容易产生矛盾。 3、那么，到底夫妻应该如何相处呢？有些人可能觉得这个配偶我不喜欢，我就离婚重新选一个再婚。但发现重新选择后依然有问题。我们总想改变配偶，先不说对方改变不了，可是就算对方改变了，无论性格相似还是互补依然问题多多，所以如果因为性格不合就轻易离婚换一个人，并不是很理想的解决之道。更有效的方式是：1）如果性格互补，接纳和允许对方与自己的不同之处，甚至去欣赏那个不同处的闪光点，去享受那份不同处带来的你自己做不到的价值。而不是苛责指责，认为对方是错的，只有自己才是对的；2）如果性格相似，就要有意识的培养和发展夫妻共有的短板，大家都不擅长的事情，就轮流去做，不要总是委屈同一个人。而且对于去做事付出的一方，不仅不要苛责（毕竟不擅长），还要表示感谢；毕竟对方不做，就需要你自己做，对方替你承担了委屈。祝大家都能活出通透的婚姻和人生。

苏平

心理咨询手记（一）我们传统看待问题的套路，是在找问题背后的原因，当你找原因的时候，你活在哪里呢？你在问题和答案的矛盾中、纠结中、判断中,你在排除法中，你在一套判断中。你有没有发现自己深陷其中无法自拔，想出来吗？

谭丽梅

如果在一段足够长的心理咨询过程之中，作为来访者感到的是一直很舒服，甚至觉得只有在咨询师这里才会感到舒服。那么，说明咨访关系还处在高度理想化或者强烈的依赖阶段。心理咨询中的一大部分工作，是要去体会、意识化咨访关系中产生的各种情绪体验。而理解了这些不舒服，同时也会因为咨询师的反应跟来访者早年的客体和目前身边的人的不同，让来访产生新的情绪体验，以慢慢改写来访者内心的创伤体验的感觉以及情绪反应模式。这是一个长期的、艰难的、痛苦的、持续的互动过程。这个过程中同样也充满着内在的怀疑和不安，咨询师做到了，理解了来访者，因为这是来访者不熟悉的情绪体验和模式，来访者内心里是不相信的、或者觉得总也是不够的。而咨询师也是个普通人，做到了一百次，偶有一次没做到或者说没理解到，来访者立刻觉得这次没做到才是真的，“你原来只是因为是个咨询师，是个专业人员，技术性的做到了，而你的真人是不会、不想理解和回应我的……” 在一段长期的咨询过程中，这个过程要经历过数次。渐渐的，来访真正能够哀悼早年缺失了的回应的那个完美的客体，是永远也得不到的了。那是一个更加痛苦和哀伤的过程（能够哀悼和哀伤，是一种重要的心理成长的能力）。渐渐的，才能真正开始为自己负责，为自身的情绪和感受负责。这个过程是对咨询师和来访者共同的考验。一些未被意识和觉察的不舒服常常会成为心理咨询过程中的卡点。持续的咨访互动中会激活大量的双方彼此的情绪和感受，咨询师需要持续不断地觉察：这些不舒服对来访者而言意味和重复着什么，对自己而言意味和重复着什么，专业上也叫做理解移情与反移情。把自己的被激活的部分能够意识化地放在一边，面对来访者的情绪和感受，这是咨询过程中的难点。老话说：人生不如意十有八九。心理咨询的过程犹如人生的过程，不舒服的比例也会很高。面对和体会不舒服，理解不舒服，尊重不舒服的存在，聆听不舒服背后的声音，跟不舒服的体验深入连接，深入地理解和感受自己，让不舒服的情绪和感受流动起来，不再受控于不舒服的情绪和感受体验，我们生命的局限性会更拓宽和松动。

樊新华

蛤蟆，能帮你的人是你自己，也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问，比如你能停止自我批判吗?你能对自己好一些吗?也许最重要的问题是，你能开始爱自己吗? ——摘自《蛤蟆先生去看心理医生》

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