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生活里吃的那些苦头，没必要逢人就说，因为这还不来多少同情

郭玫

生活里吃的那些苦头，没必要逢人就说，因为这还不来多少同情，也无法改变现实，只有学会苦中作乐生活才会妙趣横生。生活就是自己哄自己，只有自己想明白了，就什么心结都打开了，记住，人生除了生死，其他都是擦伤！

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郭红玲

《当下的力量》一书中说，人们80%~90%的思维不仅是重复的，而且是无用的，甚至由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。不妨仔细回顾或观察一下你日常的思维，不难发现这是真的。冬日半夜3点，你在温暖的被窝中，可是你气得睡不着。因为你的丈夫睡前说了一句令你生气的话。此时他在你身旁早已安然入梦，但是你的思维却不放过你，脑海里反复出现曾经那些不愉快的画面。你一遍遍用自己看事情的模式强化一个观点：他是多么对不起你，总是让你伤心、说话不考虑你的感受…… 这些重复的自动化的思维，占去生活大多数时间，直接导致生命能量的严重损耗。一件事你没法选择停止，它甚至比你还强大。这是心理学对上瘾的定义界定，生活中，就如上面的两个案例，常常出现的强迫性的思维是一种思维上瘾现象。它同样给你一种错误的乐趣，比如，上面的自动化思维中，其实隐藏着受害者心态，自己是受害者，对方就是导致自己不幸的元凶，自己就可以享受免于承担责任，而这种看似带来好处的思维会给生活带来更多痛苦。书中说，大脑只是个工具，是被用来处理特殊任务的，当这个任务完成时，我们就让它处于休止状态。但实际上，我们只要醒着，好像大脑无时无刻都在思考着，排除那些为了处理任务有意识的思考外，其余时间，都是自动化思考的“思维上瘾”状态。

翟桦

如果你愤怒了那么90%的时候你在用愤怒去保护的东西就是一个“觉得自己不重要”的感觉。

胡周琴

弗洛伊德认为，人格结构由三部分组成：本我、自我、超我。本我：由本能构成，储存着个体的精神能量。在弗洛伊德看来，本我是无意识的，与现实没有接触。本我依据快乐原则工作，这指的是本我总是追求快乐，回避痛苦。自我：弗洛伊德认为，这一人格结构是用来应对现实的。弗洛伊德认为，自我遵守现实原则，它会在遵守社会规范的前提下，让个体获得快乐。本我和自我不考虑事情的对错。超我：是人格中的道德部分，是我们通常所说的“良心”。像本我一样，超我也不考虑现实，它只考虑本我冲动是否满足道德标准。

程璐璐

李素蓉

重复痛苦的两种倾向：①把生活弄得很糟糕；②拼命工作，获得社会赞美。越是年轻时候经受的痛苦，越容易在将来的日子里被重复。要改变对痛苦成瘾的状态，最好的办法是增加幸福的经验，这些经验可以来自生活的一切方面。每个人都或多或少地有“对痛苦成瘾”的倾向。了解自己在哪些方面习惯于给自己制造失败和痛苦，就可以有更多的成功与幸福的能力。

冯二玲

孩子不跟家人说心里话，只因在家常只得到评判：说烦恼被指责，谈想法被否定。外人的倾听与共情，成了孩子渴望的“树洞”，家人若不换态度，心只会越隔越远。其实，孩子要的真不多。难过时，别急着讲道理，犯错时，别急着发火，高兴时，别说“别骄傲”，把嘴边的“你应该”，换成“我听着呢”。当孩子知道，你是在认真地听他说话，而不是随时准备批评他的时候，他的心扉，自然就为你打开了。总之，成为他们的粉丝，啦啦队，后盾，靠山，不要做无处不在的差评师！

你来说说自己想法吧