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杨晶心

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个人成长

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尤四海

一个没有界限的人将是混乱的，为别人承担责任、过度掌控或顺从、想要改变别人而感到无力和沮丧。一个缺乏界限的人，将会失去自我，注定他这一生将是不快乐、甚至痛苦的。

李萍

人的心理会有一个有趣的地方，就是“事出反常必有妖”。当一个人做一件事情过于极端的时候，往往显露的会是它的“反面”。比如有个人，和你接触的时候会经常对你说：“我这人最讨厌结婚了。平时生活挺自在的，我为什么要想结婚，一个人过难道不舒服吗？看到那些结了婚的过得不好，我就觉得自己挺幸福的”。要是他偶尔一次对你这么说，你可以相信他的话；可要是他频繁地、三番两次地对你讲这事，你就要引起注意了，得留意这个行为是不是其防御心态。因为人的心理是具有稳定性的。一旦稳定下来，认知、情绪以及行为得到确认以后，就不会再有变化了，人也会坚定这个信念、贯彻这样的想法去进行生活。提的次数多了，那么就会有“犹豫、不够果断”的性质，表明了其心态是有动摇的。就像一个人生活很富裕，过得很幸福，他还会在别人面前吹嘘自己过得好吗，到处说自己年入百万？肯定不会。过得好的人，都是把注意力放在生活上了，专注于自己的事情去追求幸福。当你能够理解这个概念，再重新看“太喜欢追求优越感”是什么心理时，你也能明白这个现象的本质了。归其原因就是“自卑，自身不够卓越然后去期望得到”的过程。一个人越追求优越，在物质层面追求这个东西，就证明了他平时的物质条件是很贫乏的。由于我太贫穷了，很落后，看到别人优越我很羡慕，那么人就会有“嫉妒”的心态。看到别人优越，我内心很不舒服，很希望自己也能像别人一样，达到这样的地位。于是这就造成了一部分人“过度追求优越感”的心理，想要在其它人面前证明自己很强的心态。你看，我比你强，是不是就证明我比你厉害？你就再也不会看不起我了。内心的自卑感，促使人会有想证明自己的状态，寄希望自己能够出人头地。换句话说，自卑的反面会是“自恋”。追求优越感也是自恋的体现。我觉得我自己很厉害，不能比不上别人，别人比我强我就不舒服，我得追求这份卓越，然后才能体现我的价值。只有别人比不上我，我才能够感到舒服。不过从心理学的角度来讲，追求优越感也并非全是坏事，关键得看你如何去克服自卑还有自恋的心态，维持心理平衡。优越感的背后，实际上也有“个体需求”和自我实现的功能，就是人为了某个目标去追求的动力。例如有的人很喜欢写作，想要当作家，试图希望写一部小说来证明自己优越。这个“想当作家”的心理，就表明了一个人积极向上的态度。虽然不排除会

戚艳

有才而性缓定属大才，有志而气和斯为大智！

赵琳

所以的欲望都是为了快乐。这是每一个欲望的目标，不是吗?但是有多少次欲望带你实现了这个目标呢? 欲望的满足带来了更多的欲望你有思考过欲望的属性吗？他只是简单的意味着明天会快乐，而不是现在快乐，对不对？但是快乐永远不会在明天，它一直在当下。当你快乐的时候，你还会有欲望吗？而当你抓的欲望不放的时候，你会快乐吗？欲望承诺会带领你走向快乐，但事实上，它不能。这就是为什么它是幻相。

李姮瑛

投射是移情的开始，移情伴随着投射。有一则非常有名的故事，庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子把自己的快乐投射到鱼上，惠子把自己的不知鱼投射到了庄子身上。投射是一种防御机制，在潜意识层面运作，投射存在的主要作用是为了避免让自己体验到难以承受的情感，所以需要把这种情感向外投注，从而降低自己的焦虑感。投射是被动的，不可控的。而移情是主动的，可控的，移情有正性移情与负性移情之分，而投射没有区分。投射与移情在生活中每时每刻都在发生。移情是在心理上，让B填补或取代A，在自己心理上的地位。这意味着，一个玩移情大法的人，在心理上已固着于A，A已成为他的自我的一部分，并构成了他的自我认同。一旦A消失，或不以具象的形式出现，他的自我认同就出现危机，心理上就难以生存，因此必须把出现的B看成是A，让B具有A曾在自己心理上具有的功能。是自我认同，而不是其它，导致了移情这一心理机制。举个例子：小女孩很喜欢吃苹果，爸爸总是给她削苹果。小女孩长大了，爸爸突然离世了。有一天，一个男人给女孩削了个苹果。女孩深深爱上了削苹果的男人。女孩把对爸爸的感情转投到了男人身上——移情。女孩认为我象爱爸爸一样爱你，你也会象爸爸一样爱我

段海霞

高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临贴、对画、诵经、听歌、古琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水… 今日乐事：咨询、听雨、远眺、吃火锅～

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