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魏孝琴

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谷振强

如果你觉得你比别人好，你是错的。如果你觉得你比别人差，你也是错的。先点亮自己，你发光时，才会照亮身边的人。被点亮的灯，也会映照你的脸庞。一一严成刚

王胜

观今宜鉴古，无古不成今解困之钥王胜分享观今宜鉴古，无古不成今。注释观（觀）:形声。从见，雚(guàn)声。雚，今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟，即白鹳，形似鹭。见，会意。甲骨文字形上面是"目"，下是"人"。隶定字形从目，从儿。"儿"为"人"的变形，指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见，视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目，用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来，形成了一个意象，像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。其中说文注解最能活现这个意象。观，谛视也。--《说文》。其中谛，是汉语词汇，汉语拼音为dì。形声，字从言，从帝，帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛，审也。从言，帝声，字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今，是时也。--《说文》。用流行的词，就是当下。古:会意。从十，从口。意为识前言者也，可理解为认识过去的（也含刚过去）言语。古、故也--东汉·许慎《说文》中，故，形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》，因而可推理古的本义:认识过去言语的原因，缘由，可引申为对认识，思想的缘由，起源，成因的探查。白话把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导，因为古今是传承关系，今天是过去的延续。启示我们是否真做到了观呢？我们渡过每个当下，是在观的状态下吗？我们又理解了多少古呢？开拓创新能离开观今鉴古吗？个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢？如何获得新的启示构建更好的未来呢？

郝丽娟

你有没有这样的经历？在一份工作中被甩锅、压榨，换了新公司却还是被新同事刁难；在一段感情里被辜负、轻视，换了新的伴侣似乎也还是如此；知道和孩子吵架会影响关系，但下次出现问题，还是做不到心平气和解决。对此，难免会产生困惑：为什么糟糕的事总是一次次反复发生？为什么自己总是最倒霉的那个人？因为你没有改变。行动起来吧，找咨询师聊聊，或许改变也就是一刹那的观点

贾莉

你无法成为别人你只能成为最高版本的你自己 #春天里

王丽华

双方是否能够长期提供对方所需要的价值?长期关系里动态的平衡是否还能维持住呢? ·如果在两性关系里你追求的是情绪价值，那么你必须要思考好的事情是:你本身能够支付什么?你能承担什么后果? 你需要情绪价值一他持续提供情绪价值他需要的是什么?有没有被满足? 你对这段关系是有维持下去的基础和动力的？

徐淑凤

“课题分离”是阿德勒心理学的核心理念之一，意思是说每个人都有自己的课题，这些课题他人是无法代劳的。换句话说，每个人都必须自己解决自己的问题，别人无法替你解决。这就意味着，你需要对自己的生活、行为和幸福负责。当我们学会清晰地划分课题，不被他人的课题所干扰，也不去干涉他人的课题时，我们便迈出了走向自由与幸福的关键一步。课题分离让我们有清晰的边界，能承担、能拒绝，有被讨厌的勇气，有能力应对一切，这时候，你就自由了！

你来说说自己想法吧