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与你相伴成长

相关回答

田大朋

一位心理学家说： “这个世界上混的最惨的孩子，一定来源于一个没有任何家底，却有着严格的家教。家里面明明一穷二白，什么资源都没有，但非要把这个孩子教育得规规矩矩，特别懂事，脸皮还特别薄，还特别爱面子，不喜欢给别人添麻烦，一说话就有那种不配得感。这样的孩子，早晚会被这个社会吃得干干净净。他混得惨，是必然的事。” “小时候说要听话懂事，记得一次打碎杯子，母亲怒骂父亲护，但话语都是要自己以后小心，不要犯错。长大后说要敢闯敢拼，要挣更多的钱，可是一个连打碎杯子都犯怵的孩子，又怎么有胆子出去闯，出去拼呢？害怕犯错，不敢犯错，平时工作犯个错，心里都要战战兢兢好久。寒门难出贵子，从小自命不凡，其实庸庸碌碌。” 进入社会后才发现，小时候被教导的“好品质”，善良、听话、懂事、心软、老实、为别人着想、责任感强等等，如今都成了困住自己的枷锁。你越懂事，越容易被人拿捏；越为别人着想，越没人替你考虑；越有道德，越容易被欺负；越胆小，越难成功。

胡建春

荣格的心理学理论能够解答一些我们所关心的问题，使我们更了解自己的本性，也更了解身处的时代；从而帮助我们建立健康的心灵体系，缓解灵魂的不安。

左祥瑶

家是儿童成长最初的地方，由家庭带来的体验和模式会长久的伴随我们。

刘淑珍

理想的婚姻，就如同在海边捡贝壳别捡最大的，也别捡最漂亮的. 而是选择自己最喜欢的. 并且，一旦握在手里，就赶紧回家，别再去海滩了. 记住！永远不要再去！然而现实中，太多人即时有了贝壳. 依然想着再去海滩. 因为-他们总是期待找到最漂亮的那个.

许佳雯

分享宝藏诗人-佩索阿。通过诗句感受他的直白和执拗，以及纯真，尤其是那句“我的心略大于整个宇宙” 他的语言永远那样灿烂耿直，直抒胸臆，他的表达是我所期待的，却又无法吐露准确的。摘录一下，大家一起慢慢读。 >“我们所拥有的这个高度，其实并不为我们所有；我们并不比自己的身高更高。我们所踩着的事物，将我们托起；我们高，正是因为那个事物使我们更高。” >“睡吧，离得遥远而不自知，保持抽离，像身体一样忘却；拥有无意识的自由吧，那是被遗忘之湖的避难所，静滞在树冠丛间，以及森林辽阔的疏邈之中。” >“要知道，我们永远都不会写的作品或许是糟糕的，然而，比这更糟的是我们迟迟不写那可能要写的作品。写出来的东西至少是完成了的，可能蹩脚，但是存在着，就像我那残障女邻居唯一的花盆里弱小的植物一样。那株植物是她的快乐源泉，有时也是我的。我写下的东西，尽管我承认写得糟糕，却也能为一两个痛苦或悲伤的灵魂带来些许分心的片刻，从而暂时逃离更糟的境况。” >“我对时间的漫长充满饥渴，我渴望无条件地做我自己。” >“惯常时间的任何错位都能给心灵带来一种冷漠的新奇，一种稍有不适的欢愉。一个习惯了在六点钟离开办公室的人，要是有一次在五点钟离开，就会立刻得到一个精神上的假期，以及一种东西，像是一种无所适从的遗憾。” >“我和我看到的事物一样大！”每当我用神经系统所能汇聚的全部精力想着这句诗的时候，就越觉得它命中注定要来重建整个星罗棋布的宇宙。“我和我看到的事物一样大！”何等强大的精神占有力啊，从深刻的情感之井，直达高高的星辰，它们倒映在井中，因此，在某种程度上，也在那里。” >“感受到的并不是厌倦。感受到的并不是伤痛。感受到的甚至不是疲惫。而是一个意愿，想与另一种人格同眠，并因为涨工资而忘却。” >“说到底，谁知道自己在想什么，或者想要什么？谁知道自己真正所有的是什么？音乐激发了多少事物，恰恰它们不能存在，我们才觉得愉快？夜晚勾起了多少回忆，我们为此哭泣，而它们其实从未发生过？” >“我们从未爱过人。我们所爱的，只是我们对某人的概念。它是我们的一种观念——说到底，我们所爱的——是我们自己。”

秦志华

健康的父母的特征就是：能够承受孩子的远走高飞，能够承受孩子像一条自由的鱼一样离开自己去大海的更远处和更深处生活。虽然也能够感觉到孩子对自己的抛弃，但同时也能忍受。如果能够将父母理想化，并且能够从这种理想化中间涉入力量和舒适的话，儿童就会发展出他自体的方向，并且能够获得面对挑战而且有实际的功利的价值的能力。

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