情说App
与你相伴成长
打开APP

人啊,认识你自己! 是雅典德尔菲神庙(太阳神阿波罗的神殿

李浩
人啊,认识你自己! 是雅典德尔菲神庙(太阳神阿波罗的神殿)上的神谕。 苏格拉底哲学也是围绕着这一句话把哲学拉回了人间,让哲学重新关注“人”的问题。 “认识你自己!”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,经常被希腊和后来的哲学家们引用来规劝世人,认识自己真正的价值。

0温暖
0回答
相关回答
翟桦
心理咨询中会遇到形形色色的人,每个人的故事不同,但很多人的心理机制是相同的。那就是他们都希望自己要么是对的,要么是好的。好像凡是和我有关的东西,都要被认可,被肯定才行。 但其实,那恰恰是因为他们内在的“我”是空洞的,或者说内在真正的感觉恰恰是“不够好”的,才需要通过别人的认可、肯定来填补,来满足。 我们中的很多人,为了出人头地,高人一等,为了所谓的风光,一生都在辛苦争取,努力打工。如果在社会上有了点地位,就特别在乎他人是否重视你,开会坐在哪个位置之类。但要知道,你的内在一旦形成这样一个程序和需求模式,就需要不断维护,需要不断的被人追捧,需要不停地往上爬,也需要不断的在比较中获得优越感。你就会为了不断地维护这种好感觉而格外辛苦。很多时候,对我们构成最大伤害的并不是经济损失,而是没有被认可、被肯定时那种挫败带来的心理落差。 认可、肯定是什么?不能当衣穿,不能当饭吃,也不能解决什么实际问题,那究竟为什么人们是如此的在乎被认可,被肯定,甚至看得比命还重?这种心理机制,在佛家来说就是“我执”。 我执有几个特点。一是重要感。世间谁最重要?每个人都觉得——“我”最重要。一件物品,只要贴上“我”的标签,马上会觉得特别重要。一旦把标签去掉,你就对它无感了。二是优越感。就是我要是好的,是在比较上占优势的,一旦感觉不到这种优越感,就会起嗔恨心。 所以,佛说要破“我执”,因为你执着于我要是重要的,是优越的时候,你的内在其实是脆弱的,而不再怕我不重要,我不优越,接受我可以是不重要的,可以是不优秀的,才是真实的强大,这时你的心就像“金刚”,无物可摧。 所以,守护好你的心,别让那荣誉、赞叹,失败、抵毁的风随意的吹动它。

郑庆艳
孩子的作业到底该怎么管? 一、两个极端:一是作业是孩子的事,就不要管;二是我们要如何细致的去帮助孩子。这两个极端,我们都曾经听到过成功的案例:完全不管孩子,孩子变得自觉;管的很彻底的,扭转了孩子的学习动力,学习成绩有所上升。但是我们也见过,甚至是更多的这两种极端的失败的案例。 我们现在的家长基本上不是不管孩子,而是管的太多。 管的很彻底的,孩子在小学阶段可能会是一个人见人夸的孩子,因为90%的这阶段的孩子在遇到压力面前都会选择顺从,但是到了初中,高中,这种孩子,他没有真正形成能力,没有自我安排的统筹能力,最后孩子的表现越来越差,而这个时候家长却没有办法。 二、不走极端,在两点之间把握一个度,这个度的原则就是在你现在的基础上最低限度的介入。 有一条边界线,线的这边是管的多了,线的那边是管的少了。怎样找到这条边界线?这条边界线就是孩子能力的边界,换句话说就是,孩子能自我管理的,我们就不管;孩子练习一下,能学会自我管理的,我们也给他空间,逐渐放手;孩子无法自我管理的部分,我们来管。 我们最大的盲区就是觉得孩子啥都不会,所以我啥都该管。这条线是客观的,它是不断变化的,对于每个孩子而言,这个最低限度都是不同的,甚至同一个孩子,在不同的年龄和状态当中也是不同的。 三、对孩子管理介入次数统计 每天做一个统计,晚上睡觉之前,把你当天的管理行为作一个记录,比如:1、孩子回家,你提醒他开始写作业,记录下来。2、孩子作业走神了,你提醒他,这也算一次。3、孩子写作业过程中,你进去送个水果,其实是想看看他写的怎么样?记录下来。4、你看孩子作业,说这道题做的不对,也算一次。5、各种催促讲道理,也算一次。…… 介入次数,加上时长,你会吃惊的发现,从孩子放学回家到睡觉,就做作业这个事上你至少也介入了3到50次。如果再加上家长的情绪和心态,你用非常焦躁、非常不满的态度管理孩子,这就等于你在这个事上还得翻倍。 四、如何做到最低限度的管理频率? 最低限度的管理频率,对于不同的孩子,同一个孩子在不同的时段都是不一样的,给大家一个中等范围的管理水平,就是从孩子放学到睡觉,各种管理行为都算上不超过十次,最理想的状态是控制在三次以内。我们根据自己平时的情况,对自己每天的记录,一天进步一点点。 控制自己的介入次数,首先得找到自己现实的管理边界,就是你得学会观察, 你管住自己的嘴不说,然后去观察孩子。比如说孩子写作业的坐姿特别不好,我观察了他一会儿,他这坐姿好了,这说明什么?说明他有这方面的自我管理能力,孩子拥有哪些自我能力,就是你观察出来的。 首先、降低我们的管理频率,这样你才能看到哪些事情,你不管他也能做好,即使你没有你管的时候做得那么好,但是他的能力已经达到了。这就要靠自己的记录,进行小幅度的尝试,去掉哪一些,保留哪一些。 然后、当不得不去管理某个行为的时候,先给自己定个目标,我介入多少次?在进入之前,我留给孩子自己调整的时间是多少?当时间过去了,准备启动第二次管理的时候,可以非常严肃的告诉孩子的停下这个事儿,然后选择应该要做的事。你管的越少,你说的话就越是可丁可卯。 在整个过程中,我们不要被孩子的情绪影响,我们就不会有负面情绪影响到孩子。 最低限度的介入,对于孩子,对于父母来说,真的可以让这个家庭变得母慈子孝,前提是如果你真的愿意去这么做。 可以把每次介入时你说的话录下来,然后听一听做记录,从孩子放学到睡觉,听一听你都说了多少句话,花了多少时间,有了这么一个账本之后,你对孩子的管理频率就一定会下降。

史婧雅
在生活中,有一种特别严重的控制, 是一个人把自己当成了神, 认为“我是对的,我是权威,甚至我就是真理本身,你就该按我的来。”   一旦你违背他的意志,他不是普通人生气那么简单,而会觉得自己被挑衅、被亵渎。   这时候,“神”会立刻转身为“魔”—— 他要惩罚你,摧毁你, 甚至不惜连带自己,也要让你付出代价。   这不是普通的控制,而是一种具有毁灭性的能量。 它在亲密关系里、家庭内部、甚至职场关系中都会发生。   比如,有的父母会用“我病了”“家里老人出事了”这样的理由把孩子叫回家, 随后收走身份证、切断社交、限制外出,逼孩子听自己的话去相亲、去结婚。   又比如,某些伴侣不允许你有独立的社交圈、财务权,甚至自主权。 一旦你见想见的人,做想做的事,对方会用自毁、毁掉你珍惜的东西、公开你的隐私,来逼你回头。   这不是普通的情绪失控, 而是深层人格层面的“不允许你存在”。   如果你在关系里反复感到:   你不能做自己,一做自己对方就会崩溃或暴怒; 你总觉得欠他的,仿佛你的独立是一种背叛; 他常常说“你要是……我就……”或“你别逼我”;   那么你要清醒地意识到: 你遇到的不是普通的沟通问题或性格冲突,而是一种严重的控制。   这不是你用更多的爱、更多的妥协就能化解的。   在这样的关系里,保护自己不是自私,而是「生存的必须」。   要学会识别它,命名它,并坚定地建立边界。   要明白,你没有义务为任何人的“神性”幻觉,献祭自己的人生。

你来说说自己想法吧