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张荔

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4年前

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郭正

我一直认为心理咨询中，建立安全的咨访关系，是摆在首要的。咨询师需要先抱持托住来访，让来访者在安全的关系里得以成长和发展。

薛昭霞

准备去百望山溜达，来到平常入山的“小洞”，之所以叫它“小洞”，是因为通过它时需要低头侧身缩腰吸腹才能通过，正好碰到三个人在封“小洞”，只能作罢，需要行2里多路从正门上山。关于“小洞”的故事这里就不说了，当一件事情达不成共识，并且不能互相理解时，就会有很多有趣的事情出现。从百望山的北线向山顶走，路上遇见一位老先生，看起来每上一步都不是很轻松，上两步就会杵着拐棍歇一歇，环顾了一下，发现他是自己一个人上山的，疑惑为啥不走南线的防火道，偏偏来这崎岖山路，好在碰到他时，已经快到山顶，跟在他身后到了佘太君望儿的地方，我就快步走了。回到山下时，我在入口小广场看到一位老奶奶，个子不高，好似江南人，小音箱放着一首蒙古歌曲，老奶奶随着音乐翩翩起舞，面带微笑，整个人和音乐融为一体，舞姿轻盈娴熟，尤其是手腕的动作柔如柳丝，不禁坐在台阶上看着她跳舞。我在想，老先生和老奶奶怎么都是一个人呢？难道到了一定年龄人会越来越孤独吗？我也是一个人在爬山，我孤独吗？如果我不孤独，为什么我格外关注了这两位孤身的老人呢？又回顾了一下爬山的过程，阳光、鲜花、小路、百草、亭台好像都是我的朋友，在路上听了杨鹏老师的关于“自我实现”这个概念的的朔源以及思考，这个流行的词汇原来已经有两千多年的历史，它出自亚里士多德的《尼各马可伦理学》，核心是潜在-实现的思想模型，深刻的影响了西方的历史观。要想实现什么，首先得知道自己潜在有什么，才能知道去实现什么。黑格尔、马克思、马斯洛都运用了这个思想模型，自我实现这个概念也因为马斯洛需要层次论在大众中流行起来，它是马斯洛需要层次的最高层次。想到自我实现，就会解释为充分的挖掘自己的潜能，成为最好的自己。可最好的自己是个啥样？什么是自我？实现什么样的自我？佛不是说无我吗？既然无我，哪里来的自我实现呢？多问几个问题，似乎自我实现这个概念模糊起来，没有那么清晰和熟悉了。听到杨鹏老师说，亚里士多德有很明确的答案，他认为人是潜在的神，活出神的样子就是人生最高目标。什么是神性？亚里士多德把人分为植物灵魂、感性灵魂、理性灵魂，而理性灵魂就是人类潜在的神性，就好像一颗松树的种子具备长成松树的天然动能，而人这颗种子也有成长为神的样子的天然动能......，亚里士多德说一个神性的人具备的特质是：道德高尚、公正、勇敢、克制、不极端、中庸、理性......，每个生命都具备这样的潜质。

刘全荣

很多来访朋友们都有这个特点: 想的多，做的少。且把自己想的当成绝对的现实。反问自己一下哈，之前自己的想法都是正确的吗？曾经自己以为过不去的“极大的困难”，现在过来了吗？所以～所有想象仅仅是“想法”，如果因为想法而影响自己此刻的心情、力量、关系以及将来的“获得”，那才真的吃亏了呢～

行动起来，才能损失最小化，利益最大化！有效行动，而不是用蛮力，正是此刻困住的朋友们需要和咨询师讨论的～

郭玫

一个人只有看到并接纳了自己真实的需求、欲望、缺点，才能接纳别人和这个世界。通向世界的路不在于如何改造别人使其符合自己的想法，而在于扔掉各种包袱，诚实地面对自己，面对自己的内心，学会取悦自己。

梁春霞

“再看不到岔路口，我们就完蛋了。” 有时我们只是陷入在自己的思维局限里。

张凤琴

不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

你来说说自己想法吧