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想到自己曾经也想拯救人于心灵的枷锁中,也以为过爱就是给予

笙亓
想到自己曾经也想拯救人于心灵的枷锁中,也以为过爱就是给予,现在真的认识到了《少有人走的路》中那段对爱的书写——爱不是单纯的给予,还包括适当的拒绝,及时的赞美等等……,,明白了那句“先杀圣母”以及《妙先生》里的“杀好人,救坏人”,世界自会平衡,你对了,别人自会归位,你若失衡,影响的不止是个人,他人也将失衡。

16温暖
13回答
高志新
温暖了
评论
爱是相互的,给予他人以爱,您同时也获得了一份爱。当你付出了,心里是幸福的,不用太关注他人的回报。

佛门先有自了的罗汉果而后有慈悲的菩萨,最后才是普度众生的佛陀。舍己而为人本就不是长久之道,也不是健康的模式,心理咨询也追求先照顾好自己再去助人,心理咨询师也是先收费保障自己的温饱而再去咨询。所以,拯救世界是一份浪漫,同时照顾好自己和自己所能影响的世界,才是合适的

“杀好人,救坏人”这句给我很大的触动,对应于弗洛伊德的人格理论,其实,就是适当地放松下本我,适当地约束下超我,让人在道德和自我之间寻找一个平衡点,而不是说像传统的观点那样,只一味追求超我,这样成长起来的人确实是社会需要的人,但这样的人自己是没有主观幸福感的。所以,需要两者的平衡。

稻盛和夫先生从切身经验中谈到的六项精进第五项:积善行,思利他。中谈到大善似无情,小善是大恶,分清大善和小善,真正为他人好,真正利,他才是有效的修行。

自己通透了,观己达人更容易一些。 关于这个场,荣格叫做集体潜意识,海灵格叫做信息场域,有兴趣可以参考

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相关回答
(•̀⌄•́)距离太近
这样做的困难是什么?

你来说说自己想法吧