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《火影忍者》是我从小看的动漫,也是很风靡的一部动漫作品。

周婷
《火影忍者》是我从小看的动漫,也是很风靡的一部动漫作品。学了心理学之后发现,这部动漫里处处隐藏着心理现象。今天就来谈谈全能神母亲辉夜。 看过火影的都知道,辉夜被两个孩子羽衣和羽村反抗,她不愿意看到两个孩子的独立,打压他们的反抗,无视他们的自主意识,希望他们一直在自己创造的世界中按照自己的意志行事。而黑绝则希望回到妈妈的身体里,回到妈妈的庇护下,哪怕牺牲自由。(黑绝的形象设计也很巧妙,黑色的、不成形的,也意味着他一直在黑暗中、没有自己的独立形象、需要依附其他人。)那为什么羽衣和羽村会有反抗意识呢?一方面他们并非一生下来就被剥夺了所有独立的空间,这使得他们具备一定的独立能力;另一方面他们有蛤蟆丸的引导。也就是说,成长过程中外界环境的影响也是可以一定程度上修正或改变一个人的人格的。 这里就像我们的亲子关系,如果妈妈过于强势,子女就会没有机会成长,像黑绝一样,无论经过多少年,都希望回到妈妈的“身体”里,依附于妈妈生长。而好的亲子关系应该是可以在成长早期(尤其是零到三岁婴幼儿时期)提供一个安全的环境,让孩子的心中充满安全感和爱,让孩子内心形成一个“好的客体”奠基孩子独立安全的人格底色;三岁后妈妈又能够帮助孩子去拓展他们与外界的链接,帮助他们独立而非把他们圈禁在自己的世界里。这就需要妈妈在孩子自我意识发展期充分尊重他们的自我意识,尊重他们与自己的差异,甚至可以适当示弱,让孩子去完成每个年龄段的任务。

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冯二玲
很多人在今天的社会环境里感受到事情不如意,内心充满疲倦,愤慨内疚与无奈,甚至厌恶生活的感觉。无效的行为增加了内心的无力感,而这些行为模式受制于根深蒂固的局限性信念。而这些没有效果需要改变的信念,就是日常生活中口边经常挂着的思想框架。常见的90%以上的困扰都来自于三个妨碍性的思想框架,他们是“应该如此”“托付心态”和“没有办法”。今天说一说,应该如此,应该如此是指事情应该如我所认为的那样发生,可是人生有多少可能性呢?应该怎样发生又是谁能决定的呢? 比如,我们提前约好的饭局,你到了,一直等了两个小时,我一直没有出现,你落寞离开。你就想起来我的很多缺点,之后把我从朋友圈删除,从此再也不愿理我。其实真相是,我出了车祸,在医院抢救一个月,苏醒之后第一时间就来找你,结果已经永远被你拒绝。由此也中断了我们接下来可能的业务合作。 你的负面情绪的来源是你认为事情应该是这样的,现在你可以想一想这份负面的情绪能否避免呢?能否避免决定权在你的手里,如果你认为无可避免,我们只得准备承受如此带来的后果,如果你认为能够避免,就可以给人生带来更多的可能。从这个意义上说改念就是改命。能够在当下改变自己的念头,那命运就因此发生改变了。 佛经中讲姻缘。树的种子是因,泥土,空气,水分,阳光肥料是缘,主因助缘的意思是树的生长需要因缘和合才能成功,反过来说,在一个有了所有的主因助缘的环境中,那棵树不长出来才是怪事,因此事情发生了便有其发生的原因,有发生的原因就是有发生的理由,我们没有这个能力也无法学到这种能力,但是我们不需有这种能力才可以过开心成功的日子。 我们只需要提醒自己两点: 1.事情发生了自有它发生的理由,我们未必能够知道,但我必须接受已经发生的事实。 2.抱怨事情不该发生是拒绝让自己成长,而如何配合已经发生的事实制造让自己成功快乐的机会才是最重要的。在这件事情中怎样运用那两个小时等待的时间给你带来更多的成功和快乐,你完全可以主宰。也无法学到这种能力,但是我们不需有这种能力才可以过开心成功的日子。 我们只需要提醒自己两点: 1.事情发生了自有它发生的理由,我们未必能够知道,但我必须接受已经发生的事实。 2.抱怨事情不该发生是拒绝让自己成长,而如何配合已经发生的事实制造让自己成功快乐的机会才是最重要的。在这件事情中怎样运用那两个小时等待的时间给你带来更多的成功和快乐,你完全可以主宰。

赵巍
看过这样一句话:“如果一个人频繁出现在你的梦里,是你的身体感觉到了你的思念,替你见了一面你朝思暮想的人。” 而那些出现在梦里的人,大多是再也没见过的人。 也许是在某一天告别,也可能连告别都没有,就散落在天涯,从此天各一方。无论有多么不舍,已经在梦中见过一次,这是上天在满足你的心愿,提醒你该放下了。 谁也不是谁的归人,都是对方的一个过客。 人与人之间的缘份,早已注定,而后的许多事,无论如何都无法改变。 就像有些人相遇,相知、相识恨晚,但早晚有一天都要分别。 有人遗憾终生,也有人一笑了之。 不是后者有多薄情,而是他明白:遇到了就应珍惜,离开了就要放下。 有些事即便到最后不如人意,但只要两个人相处的那些日子没有太多遗憾,就已经足够了。 没有谁能一直陪着谁,遇见已是上上签。 爱情从来不等于白头携老,结果本身并无意义,有意义的是那些在平淡生活生出花的日子。 这世上并非每一件事都能分出对与错、应该与不应该。有些事就是没有答案,只有结果。 无论结果怎样,希望你都能接受这最后的结局。 折磨你的从来不是谁的突然离去,而是你心存幻想的永远。万事万物皆可治愈你,唯你不放过自己。 如果相守太难,那就祝你沉也快乐,浮也快乐。 见或不见都快乐,拥不拥有都幸福。

陈翠民
正念是指意识到当前自己的思想、情绪、生理知觉和行为的能力,其前提是不评判指责自己和自己的体验。 你有听说过“活在当下”或“重在眼前”的说法吗?其实它们都表达了同一个意思:留意你眼前正在发生的事。但这并不容易做到。任何时候,你可能正在思考、感觉、感知以及做着许多不一样的事情。 举个例子,想想你此时此刻正在干什么,你也许正坐在某处读这本书,但与此同时,你也正在呼吸,听着周围的声音,体会到书的触感,感觉自己的体重落在椅子上,甚至正想着其他的事。还有可能,你正意识到自己愉悦的、悲伤的、疲累的或者兴奋的身心状态,甚至你也许注意到自己的生理现象,如心跳或者胸膛随着呼吸的起伏。也许你甚至还下意识地做着一些事,比如抖腿、哼歌或用手撑着脑袋。有很多事要你去留意,但此时,你只是在读一本书。想象你在生活中做其他事情时发生了什么,比如和某人谈话的时候或者工作中和人沟通的时候。事实上,没人会一直100%地注意周围的事,但你越学会做个有心人,你对生活的掌控力越强。 但记住,时间不停在跑,你生活的每一秒都不一样。正因为如此,学会留心每一个当前时刻很重要。例如,在你读完这个句子的那一刻,你开始读的那个瞬间过去了,眼前的时刻又不同了。事实上,你这个人都不同了。你体内的细胞在不停地死去和更新。从生理上,你人也更新了。同样重要的是,你的思想、感情、知觉和行为在每一种情况下也不完全一样,也有差异。学会留意你生活中每—个时刻体验的变化很重要。 最后,为了充分意识到你眼前的经历,你有必要在不埋怨自己、环境和他人的情况下这样做。在辩证行为疗法中,这叫作全盘接受。全盘接受意味着不带评地容忍某事或者努力改变它。这很重要,因为你在评判眼前的自己、感受和他人的时候,就无法专心于正在发生的事。例如,很多人花大量时间担心过去犯过的错和将来可能犯的错,但当他们这样做的时候,注意力就不在眼前的事,他们的思想飘到别处去了。结果,他们活在痛苦的过去和将来,日子异常艰难。 一句话,正念是指意识到当前自己的思想、情绪、生理知觉和行为的能力,其前提是不评判指责自己和自己的体验。

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