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[玫瑰]纪伯伦:“对安逸的欲望,会扼杀灵魂的激情.” [
刘淑珍
纪伯伦:“对安逸的欲望,会扼杀灵魂的激情.”
人生短促,千万不要让自己过得太闲.太闲,哪怕一点小小的触动,都会纠结不安,在脑海中肆意发酵,容易情绪内耗.
“人生太闲,则别念窃生.”—菜根谭
心理学家在一项研究中发现,适度忙碌的人,其寿命比普通人高出29%,而且有更优秀的记忆力和推理能力.
梁实秋:“闲,要闲得有滋味,忙要忙得有价值,这样才像一个人.”
忙是一种对生命的释放,闲则是一种对生命的修复.忙碌中充实自己,闲暇中滋养自己.
3温暖
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张美林
温暖了
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一个人最终能确立主体性,正是通过“经历痛苦、承担责任、在实践中认识自我、并接纳自己的不完美”,最终成为自己生命的“决策者”和“承担者”。在经历痛苦的时候经历的每一步,都是在启发我“我是谁、我能做什么、我要为什么负责”的回答,而这正是主体性建立的本质。
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论人生路之·内求 无论何时何地,何情何景,人始终都要靠自己。 把别人当成避风港,就如同把自己的人生走向交付给他人,当真正的绝境到来时,你将没有任何抵御能力。 与其处处受限,不如建造好自己的港湾,即使意外来临,也有随时抵御的能力。 人越是向外求,越会让自己痛苦;唯有依靠自己的双手向内求,才能找到自己的人生支点。
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第628天 悟 唐太宗问许敬宗:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?” 许敬宗回答:“春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。” 无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢? 我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。 君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮; 父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀; 夫妻听到谗言,可能会离弃; 朋友听信谗言,可能会断交;亲人听到谗言,可能会疏远; 乡邻听信谗言,可能会生分。 人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。 哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说? 唐太宗说:“你讲得很好,我会记住的!” 的确,一个人若想取悦于每个人是不可能的,但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。 人若悟到这一点,自然就省却了许多的烦恼。 这是许敬宗智慧的地方,也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。 只要自己路走得直,无愧于心,完全不必去理会他人的评说。
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最近在学校给孩子们做心理健康测评,凡是需要进行第二次、第三次测评的孩子基本都有问题,和这些孩子聊天发现有问题的孩子大多数都有人际关系处理不好的现象,这和家庭教育有极大的关系。
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