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盲目地出自爱而不顾序位法则的行为是悲剧的开始。唯一的

宋艳

盲目地出自爱而不顾序位法则的行为是悲剧的开始。唯一的出路是：带着爱了解并接受序位法则。对序位法则的了解是一种智慧，而带着爱的臣服则是一种谦卑。

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感情那些事

相关回答

冯二玲

第200天慈悲宽容的心慈悲宽容的心是什么？一句话简单来说，就是放过别人，放过自己，放下世界。放过别人，放过自己，放下世界。放过别人，在别人表现得不如我们意的时候，能够允许对方做自己，无论对方是脾气特别暴躁也好，还是对方没有办法给出很多的爱也好，还是对方性格比较难相处也好，能够像看一棵桃树一样去看待身边的人，接受他们自然的本质，自然的开花和凋谢的周期，放下控制和改造对方的执念。一棵桃树天然就会在春天长出叶子，开出桃花，当夏天来临，它渐渐地褪去花瓣，长出茂盛的叶子，在夏末或秋初结出丰硕的桃子，最后在秋天凋零败落变成冬天的枯枝。整个这一过程丝毫不需要费力，它做自己，就能流畅的完成这个过程。放过自己，则是允许自己。允许自己快乐，也允许自己痛苦，接受自己过往的创伤，造就了现在的自己。当你允许了痛苦之后，会发现自己也有了更敏锐的对美好和爱的感受力。你开始容许自己更大的可能性，你开始学会欣赏自己生活的不同的经验，既能感受到烈日骄阳般的温暖，又能欣赏细雨蒙蒙后的清凉，你打开了自己人生的广度就打开了。宽容会允许将来所有的事情以它自然的状态呈现，允许自己以舒服的节奏单纯的成长变化。你彻底的信赖自己的生活。对自己的宽容就就是还给自己最大的自由。放下世界。世界上有很多生离死别，灾难，气候变化……许多由更高的意愿控制的一种无常。放下世界就意味着接受无常，对世界没有更高的期待，不固执地去对抗或者防御，不认为世界必须是某个样子，它当下的样子就是最好的样子。宽容是一种存在的状态，一种容许任何态度存在的态度。这个时候的你一定是柔软的开放的，幸福感就会从任何地方流向你。

王倩倩

史胜果

因为在追求完美的同时一定会失去一个能力，就是分清轻重缓急的能力。你还在研究土豆丝切多细多均匀的时候，那边长短不一乱七八糟的土豆丝已经下锅了。等你精致的土豆丝出锅的时候，我已经吃完了。不要在不重要的事情浪费太多精力了

姜丽敏

无论表面上有多少丑陋和伤痛遮盖，在人性的最底层，血脉，永远是以爱的纽带为联结的。

赵振凯

该手记内容已经得到当事人的许可，且文中人物皆为虚名。 “事不过三，过三生厌”是一个常见的汉语成语，它传达了深刻的道理。以下是对这个成语的详细解释：成语意思： “事不过三”意味着同样的事情不宜连续做三次。这里的“三”是一个泛指，表示多次或过度。这个成语告诫人们，在处理事情时要有节制，不要过度重复，以免产生负面效果。 “过三生厌”则进一步解释了“事不过三”的后果。如果超过了三次，就会让人感到厌烦或失去兴趣。这里的“厌”表示因过多而失去兴趣或产生反感。成语来源： “事不过三”这个成语出自明朝吴承恩的代表作《西游记》第二十七回。在原文中，孙悟空说：“常言道：‘事不过三。’ 我若不去，真是个下流无耻之徒。”这里通过孙悟空的话，展现了“事不过三”的原则和态度。关于“过三生厌”的具体来源，虽然没有一个确切的文献记载，但它是基于“事不过三”的原则进行的进一步解释和衍生。成语应用：在日常生活中，“事不过三”和“过三生厌”常常被用来提醒人们注意节制和适度。无论是工作、学习还是人际交往，都要避免过度重复或过度强求，以免产生负面效果或让人感到厌烦。这两个成语也体现了“三”这个数字在中国文化中的特殊意义。在中国传统文化中，“三”常常用来表示多次、过度或达到极限。因此，“事不过三”和“过三生厌”都通过“三”这个数字传达了同样的信息。总结： “事不过三，过三生厌”是一个简洁而富有哲理的成语。它提醒人们在处理事情时要注意节制和适度，避免过度重复或过度强求。同时，它也体现了“三”这个数字在中国文化中的特殊意义和价值。 # 我也有烦恼

宗阳

学会合理规划生活，巧妙利用时间，挖掘自己的闪光点。每个人都有自己的优点，学会相信自己，发现自己。相信自己最好的方式，是不自轻自弃。无论从事什么职业、能力大小，前进速度快慢，都能发自内心地接纳自己，做好独一无二的自己。

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