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与你相伴成长

如果一个孩子小时候能够全情投入，忘我玩耍,那么,他长大之

那晓旭

如果一个孩子小时候能够全情投入，忘我玩耍,那么,他长大之后,也有能力用同样的专注来面对所有交给他的任务。 by 鲁道夫·斯坦纳

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从我研究的理论角度来说，人格是人的逻辑认知标准，我们所有的一切都是经过这些标准认知来进行衡量判断分析，需求产生标准，标准产生立场，立场产生是非。

尤四海

心灵成长的方向，是帮助自己成就健康的人格，拥有健康的人际关系，并拥有健康的品质追求。

林史桦

两个相爱的人在地球上创造了一座伊甸园，并开启了天堂之门。经验说：“这是不可能的。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 骄傲说：“这太可笑了” 爱说：“事无好坏，诠释在人” 谨慎说：“这太冒失了。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 理性说：“这不合理。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 迷信说：“这会带来霉运。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 远见说：“这没有希望。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。

张万青

潮水退去后的一览无余，就像梦境退去后的“见相离相”

陈瑶琴

春天来了，不眷恋冬天的羊肉串；夏天来了，不怀念春天认识的姑娘；秋天来了，夏天的小伙子也走了……就像《爱的代价》中唱的“走吧走吧，人总要学着自己长大”。

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慎独，出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。慎独有三层境界。第一层境界：“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下，依然能够保持高度的道德自觉和行为规范，不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说，“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”，也强调了在没有他人见证时，个体的行为应当与言语保持一致的重要性。第二层境界：“反躬自省”的道德修养。在这一层面上，慎独要求人们不断反省自己的行为和思想，确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点：“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整，达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时，这种道德修养还体现在无论在人前还是人后，都能恒思利他，积极行善的行为上。 3.第三层境界：“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养，而是将其应用于更广泛的社会层面，成为一种安邦治国的理念和方法。例如，历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下，也能坚守正义和原则的品质，这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而，也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界，这可能指的是一种超越个人得失荣辱，以智慧和包容来影响世界的更高追求。

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