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生活的困惑,在学习中探究成因,待己待人的策略,在实践中完
冯月芹
生活的困惑,在学习中探究成因,待己待人的策略,在实践中完善丰富,认识自己,悦纳自己不能改变的,学习摸索合适的途径改变自己能改变的,做个积极上进,开心自由的人
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王义丽
佛教自证 战胜自我的五毒而进入三界六道的体验到断轮回 道教自然 天地为灵魂之父母,天行健 地势坤 心理学 只有撇开对外物的追求,才能达到灵魂的所在。 若他找不到灵魂,他将陷入空虚的恐惧,而这恐惧将挥舞长鞭,驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。他将受无尽的渴求愚弄,在心灵之路上迷失自己,再也找不着灵魂。 ———荣格
王义丽
尤瓦尔·赫拉利 1. 我们之所以研究历史,不是为了要知道未来,而是要拓展视野,要了解现在的种种绝非自然,也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。 2. 一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神邸的任性,而是出于每个人自己心中的思想模式。 3. 历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显。 4. 人们之所以不愿改变,是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实,就是一切都会改变。 5. 鸟类会飞就是因为它们有翅膀,可不是因为有什么“飞的权利”。
赵巍
附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花。” 百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人来欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!” 有一天,它终于开花了,它那富有灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。 “我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。” 林清玄《百合花开》
张东霞
1.进入情绪,看到想法, 2.进入想法,看到信念, 3.进入信念,看到源头, 4.进入源头,看到童年, 5.进入童年,看到创伤, 6.进入创伤,看到情绪, 7.回到当下,区分情绪。
于波
我们经常会不小心被外界的人事物所扰动, 有时可以很快“脱身”, 有时却深陷其中耿耿于怀! 于是, 我们有了心事,有了评判,有了牵挂。 不能像小儿那般活在当下, 不能像少年那样朝气蓬勃, 不能像青年那样意气风发, 不能像中年那样沉稳豁达, 不能像老年那样慈祥智慧, 似乎只能在心里叫苦连天! 那是因为, 你失去了心的自由, 你雪藏了你的天赋, 你走丢了你的快乐! 让你的内心重新自由吧!
金会芝
《次第花开》中说,生老病死,悲欢离合,幸福的,悲惨的,成功的,潦倒的,人生的种种经历,无一不在启发我们觉悟。人生,就是一个边走边悟的过程。但,我们常常会为了生存,活得忙乱不堪,而无暇去领会和珍惜。 或许,在很多人眼里,尘世间最好的时光,就是回不去的时光,最好的地方,就是没去过的地方。 却忽略的是,我们们最该珍惜的,当下的美好时光。
你来说说自己想法吧