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每个人都有自己的生存之道,如果你非要学着别人的活法去活,
何萍
每个人都有自己的生存之道,如果你非要学着别人的活法去活,那么你本来会的也变得不会了。
2温暖
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吴容珍
温暖了
相关回答
普靖尧
你的内在小孩,藏着原生家庭的影子 作为心理咨询师,每天都能看到来访者的困扰背后,或多或少都有原生家庭的印记。那些童年时期父母的回应方式、家庭氛围,会像种子一样,在我们心里生根发芽。比如,总觉得自己“不配被爱”的来访者,追溯根源往往是儿时被父母忽视需求;而过度讨好型人格,可能源于从小在“听话才会被喜欢”的环境中长大。原生家庭塑造的,不仅是性格,更是我们与世界相处的底层逻辑。
原生家庭:我们的行为模式“编程师” 很多人问我:“为什么我会重复父母的沟通模式?明明小时候那么讨厌!”其实,原生家庭就像一台“行为复印机”。小时候观察到父母用争吵解决矛盾,成年后我们在亲密关系中也容易下意识用同样方式宣泄情绪;被严格要求“完美”的孩子,长大后可能对自己和他人过度苛刻。但请记住:觉察即改变的开始,通过心理咨询梳理这些模式,我们就能打破循环,重新“编写”属于自己的人生程序。
治愈原生家庭创伤,是一场自我救赎 常有来访者带着对父母的怨恨走进咨询室,但最终会发现,真正需要和解的是内心受伤的自己。原生家庭带来的影响不代表“宿命”,我们可以通过正念练习、书写疗愈、建立新的支持性关系,逐步修复童年的裂痕。当你开始接纳自己的不完美,不再执着于“父母应该怎样”,才会明白:原生家庭决定起点,但真正书写人生的,始终是当下的你。
给原生家庭影响一个新定义 在咨询中,我更愿意把原生家庭看作“成长的土壤”——有的土壤肥沃,有的贫瘠,但无论如何,我们都能在其中找到属于自己的生命力。那些曾经让我们痛苦的经历,或许正藏着独特的成长课题。比如,在“打压式教育”下长大的人,更容易发展出强大的内心韧性;缺爱的孩子,反而能更早学会自给自足的温柔。尝试换个视角,或许会发现,原生家庭的故事,也可以是我们成为更好自己的起点。
张东霞
1、先让自己冷静十分钟。 2、看见并转化愤怒,看到愤怒背后的需要。 带着好奇心来探寻自己的愤怒,当我们对自己心中升起的愤怒有所觉察,并能够容纳愤怒的时候,就像内心有一个空间,在这个空间当中,自己是一名旁观者,看到空间里面的愤怒,如何升起、如何让我们的身体产生各种感觉、如何影响自己的思考判断,能够跟愤怒共处同在,这个容纳的空间允许我们看见愤怒背后的需要,愤怒一旦被看见,就有很大机会被理解,愤怒很多时候在表达的是没有被满足的需要,那个让人们失控的需要到底是什么?只有看见愤怒背后的需要,才不会一次又一次地被愤怒裹挟,付诸行动或者陷进愤怒当中而不自知。 3、尝试表达需要,而不是愤怒。
张凤琴
一位心理学界的大师(Stephen Gilligan)讲了人的三种原型能量: tenderness(柔软、温柔) fierceness(强韧、坚定、猛烈) playfulness(顽皮,轻松) 一个柔软而又温柔的人,往往可以把家庭以及其他关系处理好; 一个强韧、坚定、积极的猛烈行动的人往往事业会很出色; 而一个顽皮的人总是能愉悦自己、愉悦他人,随时随地给生活加点料。 通常女性身上的柔软和温柔的能量比较凸现 ,常常收到他人反馈的第一印象是“知性温婉”。而顽皮的特性,在最近这些年随着心态的开放而有所增加,可能这一点是我们很多中国人所欠缺的。而我们身上有那种positive fiereceness吗?强韧、坚定、抗挫力、决心、强烈的自信、快速行动和目标导向吗?好像也有一些,只不过不愿意外露。 这位心理学大师说,这三种原型能量在我们每个人的最深处,都有,是我们从古老的祖先那里就继承下来的特质,只是很多人受了多重的伤害和压抑,有些面向被隐藏了。 在这三个面向上,我都在自己的生活中寻找一位role model(榜样),不断靠近他们,学习他们,汲取这种能量。 愿每一位伙伴都能集这三种能量于自身!
高翔
“近来怕说当时事”出自纳兰性德的《采桑子·明月多情应笑我》,这句词深刻揭示了人在面对过往伤痛时的心理防御机制,涉及多种心理学现象。 1. 回避性防御机制 -词人因害怕回忆过往的痛苦事件(如与沈宛的被迫分离),选择主动回避相关话题,避免触发负面情绪。 - 回避是常见的心理防御方式,个体通过逃避与创伤相关的刺激(如对话、场景)来减少焦虑。但长期回避可能导致情绪压抑,甚至影响现实适应能力(如社交退缩)。 2情绪闪回 “当时事”可能指具体创伤事件(如离别、遗憾),一旦提及会引发强烈的情绪闪回,重现当时的痛苦体验。 与创伤后应激障碍类似,未处理的记忆会以碎片化形式突然闯入意识,伴随生理反应(如心悸、窒息感)。纳兰词中“月浅灯深,梦里云归何处寻”进一步体现了这种记忆的碎片化和不可控性。 3. 认知失调 - 词人可能因“辜负春心”(未能坚守感情)而产生自我谴责,与现实行为(如妥协于家庭压力)形成矛盾,引发内疚和羞耻。 当个体的行为与自我认知(如“重情义”)冲突时,会通过回避话题(“怕说”)减少失调感,但可能加剧自我否定。 纳兰的词句精准捕捉了人类面对创伤时的复杂心理,其艺术表达与现代心理学的研究高度契合,展现了情感处理的普遍困境。
梁芳
所有人都拥有自己的感觉。 但并非每个人都懂得如何与感觉共处,如何接纳自己的感觉。 尤其是懂得如何使用自己的感觉,如何把负面感觉转化为心理的能量,而非让它们消耗自己。
白雪峰
情绪是我们应对外界刺激的一种生理和心理反应,它们可以是积极的,比如说喜悦啊、兴奋啊和爱。也有可能是消极的,比如悲伤、愤怒、恐惧。其实每一种情绪的背后,都有着一个没有被满足的心理需求。 如果说你感到焦虑了,你可能需要的就是安全感、掌控感和稳定感。 如果说你感觉到无聊,你可能需要的是意义感、价值感、成就感。 那如果说你感觉到很悲伤,那么你大概率是需要被陪伴,被帮助、被理解。 那如果说你感受到的是恐惧,那你可能需要的是被鼓励被支持、被认可。 当你感受到嫉妒,你需要的是荣誉感,你需要的是成就感。 如果说你感觉到愤怒,你要的就是被理解、被尊重,被认同。 当你感到自卑,你可能对自己的能力、价值或者外貌,你会觉得不满或者是不安,就是自尊、自信和自我接受。 所以说每一个负面情绪都映射着我们最底层的需求,每一个负面情绪都在提示我们,我们有一个需求至今没有被看见。情绪是表面透过情绪找到我们真正渴望在意的东西,才能够更好处理我们的情绪。 如果你正陷在一种负面情绪,被痛苦煎熬着,请咨询我寻求援助支持!
你来说说自己想法吧