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[玫瑰]余秋雨-“人的格局一大,就不会在生活琐碎里沉沦.
刘淑珍
余秋雨-“人的格局一大,就不会在生活琐碎里沉沦.真正自信的人,总能够简单都铿锵有力.”
白岩松-“没有一代人的青春是容易的.
每一代有每一代的宿命、委屈、挣扎、奋斗,没什么可抱怨的”
啥也不想,干就完了!
4温暖
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沈
温暖了
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王杰
有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右,生活,有太多的情非得已,太多的无可奈何。学会乐观,别让琐事,挤走快乐!
李娜
人的一生好比客栈 每个早晨都有新的来客 喜乐,沮丧,卑劣 某个瞬间的觉知 像是意外的访客翩然到来 欢迎并热情招待他们每一个 即使是一群悲伤之徒 恣意破坏你的屋舍 搬空所有家具,仍然要待之以礼。 因为他可能带来某些崭新的欢悦洗净你的心灵 无论是灰暗念头 羞愧或恶念 都要在门口笑脸相迎 欢迎它们进入你的内心 不管来者是谁都要心存感激 因为每位访客都是上天赐给我们的向导 ——鲁米《客栈》
王倩倩
生活的容错率是很高的,先去做,再调整。
史冬英
第18天 当爱情变淡的时候 不论如何轰轰烈烈的爱情,也总有变淡的那一天。 忍受不了平淡的人,在这一刻会选择离开,去寻找下一份激情。但事实是,当爱情变淡的时候,真正的爱才开始浮现。 能维持一生的从来不是激情,而是亲情。 当爱情变淡时,你才能能看清那个人光环下的真面目,此刻如果你依然愿意和他一起过三餐四季的日子,那你才是真的爱他,而这份爱就是足以温暖生命的亲情,像美酒,越是经历风雨,越是醇厚甘甜。 而那些不断寻找激情的人,将终究跳不出厌倦,再新鲜的人,演上几十遍同样的故事,也是无趣。
王义丽
反思两个点:男人长没长好,安全感就建立在男人身上?社会体系价值交换,你有用就有价值,难道生命的价值就在工作评价体系上?
和钰蓉
世人追逐的爱,或许只是对孤独的恐惧?卡尔・荣格曾叩问临终时刻的我们:“度过的是自己的人生,还是陪他人走过一程?” 人们总被 “遇见某人、相爱终老” 的剧本诱惑,却鲜少察觉过程中流失的自我碎片、被压抑的渴望与在妥协中佝偻的灵魂。社会用婚礼影像和 “单身不幸福” 的低语编织谎言,将独处视为失败,却回避核心问题:若满足感不在遇见他人,而在成为无可替代的自我呢? 我们被灌输 “爱 = 圆满”,却在关系中弄丢自己:为妥协藏起梦想,为和谐咽下真话,最终活成 “谁的另一半”,唯独不是自己。这并非反对关系,而是要认清 “圆满幻觉” 的代价 —— 婚姻若成情感生存同盟而非心灵同盟,便会如荣格警示的那样沦为牢笼,让自我实现的意志枯萎。独处从不是惩罚,而是成为完整的契机:无需迁就时间表,思想可肆意生长;不必解释 “奇怪” 想法,创造力能自由爆发;不用伪装 “很好”,方能听见内心的声音。 荣格眼中的真正自由,藏在 “选择单身” 的勇气里。这不是拒绝爱,而是拒绝用自我换陪伴。他戳破多数人不愿承认的事实:很多关系本质是依附,人们把伴侣当作抵御存在焦虑的盾牌,在 “成熟”“包容” 的名义下改变观点、压抑渴望、牺牲习惯。直到某天,面具取代本质,人便活在失去自我的恐惧中。 鲜见艺术家在喧嚣中创作出杰作,也难有人在应付他人情绪时深入思考。成长的灵魂需要空间,而浪漫爱情总要求收敛与协商。更危险的是将价值感绑定于 “属于某个伴侣” 的念头。独处是个体化的必经之路,这种超越群体思维的存在,无法在他人呵护中实现。真正的独处不是被抛弃的苦涩,而是主动选择的神圣空间:在此思想成熟、意识重组,让内心混沌找到方向与火焰。 自由向来有代价。活在真正的自由中,需放弃归属感、认可与情感舒适,在决裂与失去中换回自我。荣格的独处源于信念:他沉浸内心世界,直面思绪直至理智边缘,深知孤独的痛苦好过妥协的平庸。启迪从不源于想象光明,而在直面黑暗 ,这种黑暗不会在浪漫晚餐中显现,只在全然独处、无人拯救时暴露。真正的哲思在此诞生,只因独处需要现代社会不教的情感勇气。 终有一刻,必须决定谁的人生真正属于自己。多数人用情感依赖换取安全感,而选择自我的人,需背叛期待、辜负投射,却能获得灵魂的完整。荣格说:“那为何而活的人,几乎能承受任何如何。” 这 “为何” 唯有在周遭安静时才能找到。最伟大的爱,是永不放弃自我
你来说说自己想法吧