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与你相伴成长

相关回答

郭玫

论人生路之·宽松古人云：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。宽容，是一种非凡的气度。大智者必谦和，大善者必宽容。以宽广的胸怀，接纳世间百样事、笑看千种人。胸怀宽广之人，能容忍别人的冒犯、谅解别人的过错。咽得下小气，则不至于受大气；吃得了小亏，则不至于吃大亏。早

冀锐敏

网络上有一个比喻，说人的真实自我和理想化自我是怎么样一个关系，真实自我像唐僧，肉体凡胎，虽然有佛祖背书，但是每一个地方都需要一步一步走过去，每一个困难都需要一点一滴克服，担惊受怕，时不时被妖精们抓起来洗澡被烹饪，他唯一的特点是有信念有目标，他是个人。理想化的自我像孙悟空，大闹天宫，翻江倒海，各种妖怪都拿下，各种困难都踏平，他唯一的特点是本事太大，难以限量，他是个猴子。

马禅

晨跑时的一段小插曲：一位遛狗的大叔与两只自由奔跑的中型犬，我一个下意识的避让动作，却意外引发了一场无声的眼神交锋。大叔眉头紧锁，手中缠绕着牵引绳，仿佛在质问：“连这也要躲？” 我以目光回应：“您的狗该牵好。” 我们谁都没有说话，却在空气里完成了某种对峙。事后回想，这场冲突或许早已埋下伏笔—— 在我的认知里，遛狗牵绳是文明与安全的底线；而大叔可能觉得，清早人少时段让狗自由活动并无不妥，甚至认为这是一种对宠物的体贴。我们站在各自的“理性高地”上，却恰恰陷入了理性主义的困境：当每个人都坚信自己正确时，对话的空间反而越来越小。就像陀氏在《卡拉马佐夫兄弟》中提示的那样：纯粹理性并不能真正联结人心，有时它带来的是分化、是对立、是无声的愤怒。而现实中，我们往往缺乏一场“突然的对话”： “您为什么觉得委屈？” “您是否也曾被不理解的目光伤害？” …… 可惜大多数时候，我们选择了沉默，或转身离开。或许真正的出路不在于争辩谁更正确，而在于尝试理解：对方为何会形成那样的认知？ ta经历过什么？害怕什么？渴望什么？如果我们能多问一句、多听一点，许多对立或许就能柔软下来。

王倩倩

你若平和，无人能扰。有心者，有所累，无心者，无所谓。心事人人都有，不能逢人就说，懂的人不用说，不懂的人不必说。做一个内心强大的人，坚定走自己的路，人生不过是路过，没什么不可放下。

史婧雅

生活的可能性，不是简单的二元对立，很多人习惯性地把锦衣玉食、纸醉金迷的对立面默认成了面目不堪、苟且偷生，在看不清未来的时候，恐慌地把最糟糕的结局设想成自己的归宿，然后开始自暴自弃。扪心自问，你凭什么不相信自己值得更好的生活？你凭什么觉得自己就只能这样？为什么我们不去试着相信时间？只要你不挥霍它，凭什么认为它不会给你一个满意的答案？永远不要否认未来的无数可能。真的是高房价击垮了年轻人吗？不是，是价值观。除了自身的病痛，你的一切痛苦都来自你的价值观。几十年前，房子虽然会分配，但当时婚姻的锚定物并不是房子，而是手表、缝纫机、自行车、彩电、冰箱、大哥大，哪一样都不便宜。即使回到几十年前，你还是缺钱，但没有人规定你的梦想必须是赚大钱，出人头地。达则兼济天下，穷则独善其身。人可以没有物质追求，但绝不能没有精神归宿。一代人有一代人的坚忍，一代人有一代人的际遇。要始终铭记鲁迅先生所说的：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”

王新宇

有些父母认为心理不重要，重要的是学习，但教育家蒙台梭利说：“人的成长就是心理的成长，智力的成长依附在心理成长之上。” 心理生长的规律一旦被破坏，会直接影响孩子学习成绩以及学习态度。

你来说说自己想法吧