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“我们不肯探索自己本身的价值 我们过分看中他人在自己生命
薛电芳
“我们不肯探索自己本身的价值 我们过分看中他人在自己生命里的参与 过分在意别人的评价 于是 孤独不再美好 失去了他人 我们惶恐不安”
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龚培军
著名心理学家科胡特在论述父母该如何回应孩子时提出一个原则:不含诱惑的深情不带敌意的坚决。 一味的溺爱会养出“从小偷针长大偷金”的孩子,因为不懂"底线为何物"。对待孩子的无理要求,不含敌意的坚决,教会孩子有敬畏之心、有底线意识。 “如果你把玩具捡起来,你就是好孩子”,看似没有毛病,但这种场景的无限重复,孩子会失去客观判断的。当孩子因为所谓的“这次没考好,我什么都没有了”而从高楼上一越而下、当该子觉得学习是为别人而对自己的生活意义产生困惑、变成“空心人”的时候,再去想到“不带诱惑的深情”和“不打不成才"之间的区别,似乎已无意义。 溺爱与深情一线之隔,中间是底线。坚决与以严格为借口的伤害一线之隔,中间是敌意,也是作为父母的底线。 做父母,并非生理意义上那么自然那么水到渠成,是需要学习的。 不难发现,孩子不愿去学校,不爱读书,很多时候会和父母有关。
王丽华
人与人之间是有一个感情账户的,每次让对方开心,存款就多一点,每次让对方难过,存款就少一些。
马金萍
不是生理上当了父母, 就是合格的父母。 父母是需要终身学习的。 父母的思想、语言、行动, 都会变成孩子的性格, 也会变成他们的命运。 一个孩子能走多远, 看的就是父母的修行。 父母把自己修炼好, 才是最高层次的教育。
苏平
专业的心理咨询师会引导访客了解自己的状态,明白自己的模式,让访客越来越清醒,精气神越来越好。心理咨询就是一个不断厘清自己,不断明白自己的过程,在这样的过程中,来访者找回自我,找回自信心,拥有了内在的力量和独立解决问题的智慧。
朱志伟
生活中的烦恼大致可以分为三类:物质生活的烦恼、人际关系的烦恼和精神生活的烦恼。 物质生活的烦恼是人生最基本的烦恼,它又可以细分为绝对的烦恼和相对的烦恼。绝对的烦恼来自绝对的贫困,衣食住行方面的匮乏。相对的烦恼来自相对的贫困。在解决了温饱问题之后,有人暴富了,一般人又生出了与他人相比的烦恼。 人际关系的烦恼是人生烦恼的主要来源。无论是亲情、友情还是爱情,有一个关系没有理顺,就会生发出无数的烦恼。要想把周边的所有人际关系理顺,也是可望不可即的高境界。人只能不断修炼端正自己、宽容他人的功夫,才能让自己的人际关系进入相亲相爱其乐融融的境界,至少也是没有矛盾相安无事的境界。 精神生活的烦恼是人生最难摆脱的烦恼。感觉到无聊空虚,生活失去目标,失去做所有事情的冲动,感觉到人生没有意义,对一切失去兴趣,没有欲望,在浩瀚的宇宙中感到渺小、无力,有丧失重力的感觉。这种来自宏观视角的空无感觉所带来的烦恼是最难摆脱的。摆脱精神烦恼的办法要做两个方面的努力:一方面要坚持用宏观视角看宇宙、看世界、看人生,敢于正视生命渺小这一残酷事实;另一方面要在微观层面追求最美好的人生体验。虽然生命是渺小的、偶然的、无目的方向的,但是完全可以用自己的眼耳鼻舌身去体验生命中最美好的感觉、情绪和经验,用美好的事物填满自己短暂的人生。
史冬英
很多亲密关系都死在以下的四个错误信念上: 1、托付心态。比如我们既然结婚了,你就得为我的幸福、我的未来、我的喜怒哀乐负责,而且是终身负责,这等于是把自己交给了别人,结果你失去了生命的主导权,亲密关系必死。 2、一定要赢。亲密关系的本质是连接,是融合,而不是竞争,爱是要赢得对方,而不是赢了对方,处处都要赢,最后必然会输了感情,所以输赢不重要,你要的效果才重要。 3、一味忍让。亲密关系也是要真实的,你需要表现真实的自己,如果处处忍让、讨好,压抑自己的需要和感受,最后一定会让你不堪重负。 4、只讲道理不讲感情。说到底亲密关系是感情的连接,只讲道理就疏远了情感,而没有情感,再正确的道理也没有意义。
你来说说自己想法吧