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一场大雨如期而至,在这清明时节人们自然而然想起了那句诗词
王聪
一场大雨如期而至,在这清明时节人们自然而然想起了那句诗词,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。祭祖的日子到了,绵绵的雨似乎也有了人情,而不在让人生厌。打伞☔的日子,也有雨中的浪漫。 大多数时候,大雨给人们出行带来不便,总是不被喜欢。可是清明的雨却通了人性,来了好,不来还期待。 有规律的发生,便是好的。顺其自然,也就自然而然了。 正如情绪,物喜和己悲,再正常不过了。 该发生的必然发生,下雨时节,常备雨伞,不必纠结雨来还是不来,此刻来还是彼时来,你都有应对。
4温暖
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温暖了
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魏颖
你爱上的从来不是他人,而是你未被活出的自己。——荣格
翟炳钦
换个问法也是一样的:心理的苦恼,是心理造成的还是生理造成的?应该看精神科还是做检查、吃药调理? 疾病其实可以依据身心做一个简单的完全分类: 心因性心理疾病 心因性身体疾病 身因性心理疾病 身因性身体疾病 因是源,病是流。如果因在心理,意味着无论怎么搞身体,都不解决问题,为有源头活水来。 最初的源头到底是心理还是身体,几乎是一个无法追溯的问题,但可以通过治疗效果去验证。 如果身体治疗多年总是打回原形,那么很可能源头在心理,反之亦然。
我收集到两个比较可靠的临床者数据: 曾奇峰:“70%去医院看病的人,应该去看看心理医生。” 姚梅龄(有中yao治疗自闭、抑郁、躁狂的行yi经验):“15%的心理疾病,用中yao调理毫无效果。”(即心因性心理疾病) 从实用角度,大部分人都是身心同病,最佳方案也是身心同治,别管源头在身在心。当然,这个最佳方案受种种现实条件制约。
话说把身心分开来治病,是19世纪自然科学兴盛以后的事情。他们发现有些病毒、细菌竟然只通过生理层面就能解决,打破了身心一体的观念。 如今是分久必合,有了研究心理导致生理问题的心身医学,欧洲一些医院(如德国1972年)已设立专门的心身科和心身医生。 其研究表明:养育者的离开/弃、n待、忽视、过度期待4者,是最容易导致孩子患身体疾病的心理原因。
王雅君
挤牙膏一样的写作;您和某一个目标而创作的文艺作品;某种信条里,生活循规蹈矩,不敢追求自己想要的生活。这就是生命与自发性的需要锻炼的例子。 自发性是指不需要刻意努力或者是外力推动而自主自发的行动,他常源自我们最本源的生命能量。 自发性如同一个婴儿出生后主动去寻找乳房;孩童天然热衷于游戏;看到他人处在危险时,我们会不加思索的去帮忙。这些并非经由学习所得,而是人在原始生命力的驱动下产生的行为,就是自发性在驱动。 自发性如同草木春天萌发,自然中的力量便是通过万物的自发而聚合的。我们去丰富完善自己的生命,那些不经思索的有力行动,背后的驱动正是我们内在的自发性。
宗阳
生活中没有白走的路,每一步都是构建你生命的一块拼图。它们与你紧密连接,好的坏的都是你不可或缺的经历。 抱怨,是一种负面的心理暗示,它会在潜意识里给自己输入“我不行”的信号。保持乐观,积极做事,把艰难当成垫脚石,把埋怨化为行动力,你想要的未来才会如约而至。
邸维香
边界感小时候来源于父亲 成年纺来源于自我的边界 共勉
王倩倩
你来说说自己想法吧