情说App

与你相伴成长

（…….神话—宗教—哲学—艺术文学科学…….）人活着

王义丽

（…….神话—宗教—哲学—艺术文学科学…….）人活着对得起这来之不易生命！不要给予机器类人任何替代人类的机会。整个人类得团结起来，开发出自己的潜能，所谓的潜能就是自己不知道的自己，未了解的自己，生命既然是小宇宙，那是代表无限未知，开发出生而为人的意义。如果人类还有祖先这个概念，那就是从修心开始，赋予自我心灵和灵魂回归的可能，这个过程是链接中西方文化的通道，追寻自我和人类祖先文化链接的进程。这是人类生生不息的传承。清明节来自人类祖先的声音

0温暖

0回答

相关回答

张凤琴

也许我们可以给真正的爱一个定义，那就是，当两个人在一起，帮助自己和对方，朝向心智成熟的过程，这就是爱。

冯二玲

接纳不完美的自己每个人都是不完美的，每个人身上都有自己不愿意触碰的一面一一阴暗面，亲人朋友不愿意接受，连我们自己也无法面对。于是，我们不惜代价、竭力伪装成人人喜欢的好人，活得很累。事实上，我们的每个缺点背后都隐藏着优点，每个阴暗面都对应着一个生命礼物：好出风头只是自信过度的表现；邋遢说明你内心自由；胆小能让你躲过飞来横祸；泼妇在有些场合是解决问题的最好方式……阴暗面也是生命的一部分，只有真心拥抱它，我们才能活出完整的生命。

孙三丽

缺乏清晰的界限认知，一方面会让孩子无法正确认知自己，也很难做到自尊、自爱；另一方面也会让孩子无法理解“别人”这个概念，无法尊重别人的界限，因而很容易引发与别人的冲突。想要提升孩子处理冲突的能力，必须为孩子建立起清晰的“自我意识”，引导孩子“从别人的角度看待自己”，同时提升孩子的“感性力量”，让孩子学会将心比心，培养孩子的同理心。

魏孝琴

心理暗示很重要

张迪

意象、对情境的认知、情绪、生理反应和行为反应是预置在一起的。当看到一条蛇（意象），知道现在是在树林里而不是在动物园（认知），就会引起恐惧（情绪）、心跳加快（生理反应）和逃跑（行为）。

和钰蓉

很多要强的女性，背负着一个隐形的、出生即有的原罪“生而为女我很抱歉”。不要批判自己，也不要回避否认，更没必要咒骂父母，这是几千年社会遗留的代际创伤，承认才是改善的第一步。女性的潜意识里，出于家庭系统排列里无法抗拒的对父母的爱与效忠，愧疚感会引发吞噬机制，产生攻击与对抗。很多女性因此产生的对抗就是——通过战胜男性而获得安全感及价值感。比如要求自己比男人强，无论是对自己的专业要求和学识认知要求，还是跟男同学吃饭会抢着埋单、自己搬很重的行李绝对不会让男生帮忙等等。实际上在心理学里这是一种因愧疚感而产生的攻击性的向外释放：我要很强大的光鲜亮丽的自己来证明自己值得来、值得活、值得被爱。存在主义心理学家欧文亚降说，越是表演坚强的人，内在裂缝越深。之前讲过家中排行对人格形成的影响，说过老大的各种责任感和过度付出。其实是第一个孩子境况反而相对会好一些，毕竟是第一个孩子，哪怕是东亚社会的长女，在还没有其他兄弟姐妹来到这个世界之前，一般都会得到正常父母对新生命的期待和完整的爱；但提到不配得感，尤其是多孩家庭里的第二个女儿，在怀胎之时父母大都希望是个男孩儿。所以，这孩子势必会承接代际创伤——当母亲因生女儿遭受歧视，这种屈辱感会通过情感忽视、过度补偿等方式传递给女儿。二女儿的攻击性多会转为向自我的攻击，她的出生让妈妈幻灭，她的不配得感深如海底鸿沟，所以她的毁灭欲更重，哪怕遭遇被背叛、被出轨、被羞辱她反而会觉得“嗯，这是我应得的惩罚。” 这里并没有抨击其母的意思，因为这样的母亲更是深深的传统观念的受害者，不是谁都有能量去做出终结代际创伤。不配得感是罪咎感炼化出来的，我们习惯性的把自己童年感受到的“不被爱”炼成“我不配”。一直是甘愿做配角的，家庭排列给她的结构性轻视让她的潜意识认定:“我的存在价值必须靠讨好换取”，互为因果的是，二女儿长期接收“你不如姐姐”的隐性信号(家里人强调这一点比外人强调这一点影响更重)，逐渐发展出“毒性羞耻感”(心理学家 John Bradshaw的理论)：1、把外界否定内化成“我本质糟糕”；2 、用自贬缓解焦虑(疯狂自嘲)；3、认为被伤害才是自己该得的。实际上女性都同时拥有要强向外释放的攻击性及内的攻击性，这种毒性羞耻感也就常常产生的“生而为人我很抱歉”的念头。

你来说说自己想法吧