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与你相伴成长

攻击是用来掩盖亲密的，我害怕和你太近，如此的近可能会

洪君玉

攻击是用来掩盖亲密的，我害怕和你太近，如此的近可能会让我们彼此都消失自我边界，所以需要攻击，攻击是为了维护自己的边界。

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个人成长

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张志军

婚姻归因背后的“逃避”与“简化” 将婚姻不幸福归因于“工作无能为力”，本质上是一种对复杂问题的简化处理：既通过外部归因回避了自我反思的痛苦，也呼应了现实中工作对生活的挤压效应，同时符合大脑倾向于快速归因的认知习惯。但这种归因往往忽视了婚姻本身需要主动经营的本质——即使工作繁忙，夫妻仍可通过沟通模式调整、优先级分配等方式改善关系。若长期停留在“工作导致不幸”的归因中，可能会错过解决婚姻核心矛盾的机会。

于萍

王富菊

心理学家哈里·哈洛曾做过一个实验。他把刚出生的小猴子和它的母亲分开，给了小猴子两个「代理妈妈」。一个是用铁丝做的，身上挂着奶瓶。另一个是用柔软的绒布做的，但没有奶瓶。结果发现，小猴子大部分时间都紧紧地依偎在绒布妈妈的怀里，只有饿的时候才会去铁丝妈妈那里喝奶。你看，身体接触和温暖的感觉对生物来说就是这么重要，它甚至超过了基本的生存需求。

罗微

有效的心理咨询是多重因素一起作用的结果，这里面有咨询师的因素也有来访者的因素，但一段良好的咨访关系一定是咨询师与来访者共同的努力，两者缺一不可。但同时，心理咨询也有其局限性，不是所有的事情都可以通过心理咨询解决，因为心理咨询确实不是万能的。对于心理咨询我们也需要客观、理性的看待。

薛梅

如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足

蒋蓉

A 我学了那么多心理学的东西，为什么还是很内耗呢？ B 你看了很多菜谱就可以立马做菜了吗？你学习了驾驶知识就可以立马开车了吗？还是说，哎，你学了游泳的知识就可以立马下水游泳了呢？ A 那肯定不可能啊，学习技能肯定需要练习啊。 B 对啊，那你学了那么多心理学的知识，你练习了吗？ A 练习什么啊？心理学又不是一种技能。我练我的脑子不就行了吗？ B 当然不行了，练就好的心态本来就是一种技能呐，这个是需要身体力行的，它不是头脑一个人的事情啊。必须要调动你的身体一起参与进来的。 A 为什么啊？提高自己的认知不是头脑的事情吗？关身体什么事啊？ B 如果你6岁的时候被蛇咬过。那这个对你来说是一个恐怖的经历。那请问，当你走在路上看到一根绳子的时候，你吓了一跳，是头脑吓一跳？还是说你的头脑连带你的身体都会有反应啊？ A 肯定是全身上下都吓一跳啊。 B 是啊，你的神经，你的肌肉都很敏感啊，他们同样和你的头脑一样一起记录了你过去的创伤记忆。情绪不仅仅在你的头脑里啊，更多的情绪是藏在你的身体里啊。 A 原来是这样啊，我还第一次听说学习心理学是掌握一项技能。 B 当然了，想要练就一颗自在的心，就要掌握随时让自己回到当下的技能啊。 A 回到当下的技能。 B 是的，当你情绪来了，你为什么控制不住？因为你已经陷入到了过去和未来里啊。当你念头来了，你为什么无限的展开，去思来想去呢？同样也是因为你被念头带走了。只有当我们善于运用我们的身体，让我们的身体和头脑合作，把你从后悔过去和焦虑未来的念头中带回到当下这一刻。你的心才会真正的自由自在啊。心不受力，能量自生呐。这绝对是一门技术活啊，不仅仅只是用知识就可以让我们提高认知的。老子在道德经第48章里有写道。为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。我理解的意思是，求学之人的学问一天比一天多，求道之人的欲念一天比一天少，减少到没有人为造作的那种境界。不枉为，就没有什么事情做不成的。如果你想要让自己不内耗，光为学是不够的，而是要学会为道。为学是为了搞懂为什么会有这样的原理，为道呢，是为了让我们解决如今这样该怎么办的方法。唯学让我们学会了拿起，而唯道呢，让我们学会了放下。只唯学，不唯道，就好像你一直在拿起，什么都不肯放下，到最后你的生命就会变得负重前行啊。 A 学的多了反而负重前行。

你来说说自己想法吧